Liturji kelimesi Yunanca kökenlidir ve ortak bir neden veya kamu hizmeti olarak tercüme edilir. Eski Atina'da bir ayin, ilk başta gönüllü olan ve daha sonra şehrin varlıklı vatandaşları tarafından zorla taşınan para hizmeti olarak adlandırıldı. Savaş gemilerini donatmak, Yunan trajedilerinin yapımlarındaki koroyu korumak ve eğitim kurumlarına (spor salonları) para toplandı. MS 2. yüzyıldan itibaren ayin, orijinal anlamını kaybeder ve Hıristiyan ibadetinin ana unsuru haline gelir.
Ortodoks Kilisesi'nde İlahi Liturji (başka türlü Kitle olarak adlandırılır) günlük çemberin en önemli ibadetidir. Vespers ve Matins ilahilerle dua ederse, ayin, kilise hizmetinin doruk noktasıdır. Her zaman öğleden sonra yapılır ve İncil'den bölümler okumak, dualar ve mezmur şarkıları eşlik eder. Ve ana Hristiyan ayini - cemaatiyle (Eucharist) sona erer Kilise geleneğine göre, ayin prosedürü İsa Mesih tarafından Son Akşam Yemeği'nde kurulmuştur. Şimdi, Mesih'in dünyevi yaşamını sembolik olarak yansıtan ve müminlerin Yeni Ahit olaylarına katılımcı olmalarını, Calvary'deki Mesih'in kurbanını ve kendi ruhlarının temizliği ve yeniden doğuşu olarak algılanan Dirilişini hissetmelerini sağlayan ritüel bir eylemdir. MS 4. yüzyıldan başlayarak, Ortodoks Kilisesi'nde iki tür ayin güçlendi: günlük St. John Chrysostom ve Büyük St. Basil, yılda sadece 10 kez yapılır. Kendi aralarında sadece uzunluk olarak farklılık gösterirler. Büyük Aziz Basil'in ayininde, duaların ve ilahilerin genişletilmiş bir versiyonu kullanılır, bu nedenle zamanla daha uzundur. Liturji her zaman bir Proskomedia veya Kutsal Hediyeler (ekmek - prosphora - kırmızı şarap) sembolik bir hazırlık ile başlar ve geleneksel olarak sunakta kapalı kapılar ardında gerçekleşir. Rahip kıyafetlerini değiştirir ve ellerini yıkar, sonra sunakta beş prosphoranın parçalarını keser ve bardağı şarapla doldurur. Bundan sonra, kilisede toplanan inananlara gider ve eylemin ikinci aşaması başlar - kateşumların ayin (veya vaftiz edilmeye hazır olanlar). Bu bölüme mezmurların koro şarkıları, İncil ve Havarinin okunması ve litanların okunması (dua dilekçeleri) eşlik eder. İmanlının ayini takip eder, bu Kutsal Hediyeler'in (ekmek ve şarabın Mesih'in Bedenine ve Kanına aktarılması) ve din adamlarının ve tüm inananların birleşmesiyle sona erer. İnançlıların ayini sırasında dua dilekçeleri de okunur ve koro tezahüratları yapılır.17. Yüzyıla kadar, lurjik müzik çeşitli tezahüratlara dayanıyordu ve 17. yüzyılın sonundan itibaren polifoni kullanıldı. Birçok ünlü Rus besteci çalışmalarında kilise müziğine döndü ve ayin tezahüratları yarattı. John Chrysostom P.I.'nin en ünlü ayinleri Çaykovski ve S.V. Rachmaninov Ortodoks ayininin Katolik ve Protestan kiliselerinde bir kitle var. Ve 16. yüzyıldan beri, Katolik teoloji literatüründe, "ayin" terimi tüm kilise hizmetlerini ve törenlerini ifade eder.
İlgili makale
İyi Perşembe günü Ortodoks Kilisesi hangi olayı hatırlıyor?
