İndologlar, sebepsiz değil, Hindistan'ı medeniyetin beşiği olarak görüyorlar. Bu egzotik ülkeyi karakterize eden, ana karakteristiğine "çeşitlilikte birlik" denir. Bu eski insanların deyimsel katmanlarında temsil edilen atasözleri ve sözler alışılmadık şekilde mecazi ve sadece Hintçe konuşanlara değil, aynı zamanda Farsça, Bengalce ve Urduca ve onlarca kişiye aittir. Modern Hintliler kadınlar hakkında iki şekilde konuşurlar.
Hindistan'da "anne" anlamında bir kadına saygı duyulur. Kızılderililer diyor ki: "Anne ve yerli topraklar cennetten daha pahalı olmalı."
Deyimsel birimlerde özellikle çirkin bir kız ya da gelin, kendi başına değil, ona aşık olmak için soyut bir fırsat ile karakterizedir. Örneğin, bir eşek kalbe geldi, böylece kral kızlık (tam anlamıyla "peri"). Ya da aynı konuda başka bir söz: "Kurbağa kalbe geldiğinden Padmini nedir?" Padmini - göksel güzelliği ile ünlü efsanevi kraliçe. Efsaneye göre Sultan Alauddin, yüzünü görmek için şehrini kuşatmayı emretti.
Eşin rolündeki bir kadın genellikle çok eşlilik perspektifinden görülür. Dilde çok ilginç atasözleri ve sözler bulunur: "İki eşin kocası zar." İkinci karısı neredeyse şeytanla karşılaştırılır: "Guria, o ikinci karısı olduğundan, bir cadıdan daha kötü."
Başka bir atasözü kocanın aşırı savurganlığına işaret ediyor: "Cömert bir eş harem pantolonunu karısından verecek."
Küçük hanehalkı gözlemleri karısı hakkında başka bir atasözünü yansıtır: "Evli öldü, evlenmemiş şans." Biraz alaycı, ama şeylerin doğası doğrudur.
Hintli erkekler genellikle kadınların parlak zekasını reddediyor. Diyorlar ki: "Alay, bir kadının düşmanıdır; öksürük bir hırsızın düşmanıdır." Aşağıdaki deyiş aynı ifadeyi gösterir: "Cesaretsiz akıl kadınların mülkiyeti, akılsız cesaret sığır mülkiyeti."
Benzer şekilde, kadınların daimi olmaları reddedilir: "Kadın, rüzgar ve başarı sabitlik değildir." Ya da dizginsiz coquetry ile kredilendirilir: "Bir kadın biriyle sohbet eder, diğerine cilveli bakar, üçüncüsünü düşünür. Ona kim değerlidir?"
Aşağıdaki atasözünde kadınların bir miktar rasyonalitesine izin verilmektedir: "Eğer kadınlar erkeklerin gözetimi altına yerleştirilirse, tehlikeden çıkarlar, sadece kendilerini özgür iradeleriyle koruyan tehlikeden uzak olanlar."
Kolay erdemli Kızılderililer ve kadınlar görmezden gelmediler. Örneğin, evdeki fahişelerin zencefilli kurabiye var, erkek arkadaşların sıkı bir görev var. Büyük olasılıkla, bu özellik eşleri tarafından fark edildi. Genelevine gittikten sonra cepler her zaman boş kalır.
Sonuç olarak, başka bir sözle, Avrupa'yı güçlü bir şekilde hatırlatan: "Bir nezaket yaşlılıkta çileye dönüşür." Eğer yeniden ifade ederseniz, ortaya çıkıyor: "Ve şeytan yaşlılığa rahip oldu."
