Kutsal Kitap bir insana Tanrı'nın dünyayı altı gün içinde yarattığını söyler. Bu hikaye birçok insan için bir engel olabilir. Tüm dünyanın altı günlük yaratılışının nasıl anlaşılacağı açık değildir.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/26/kak-ponimat-uchenie-cerkvi-o-tvorenii-bogom-mira-za-shest-dnej.jpg)
Kutsal Kitabın bazı noktaları kelimesi kelimesine değil mecazi olarak ele alınmalıdır. Tanrı'nın İncil'de dünyayı yarattığı günlerin 24 saat (gün) anlamına gelmediği anlaşılmalıdır. Gerçek şu ki, güneş, ay ve yıldızlar sadece yaratılışın dördüncü gününde ortaya çıktı. Bu nedenle, bu zamana kadar, olağan insani anlamda gün hakkında konuşmak imkansızdır. Yani yaratılış gününü bir zaman periyodu olarak düşünmeye devam ediyor. Süresi ne olduğu bilinmiyor. Gezegenin binlerce yıl hatta uzun süreler boyunca oluştuğu söylenebilir. Bu anlamda, dünyanın geliştiği kanıtlanmış olduğu için gezegenin evrimciliği hakkında konuşabiliriz. Hıristiyanlık bunu reddetmez, ancak gezegenin Tanrı tarafından belirlenen belirli yasalara göre geliştiğini de ekler. Kutsal Yazılar, Tanrı'nın bir gün bin yıl ve bir gün bin yıl olduğunu söylemek tesadüf değildir. Bu nedenle, modern zaman kategorilerinde yaratılış günü düşünmeyin.
İlk gün, Tanrı görünür gökyüzünü (atmosfer gibi) ve ışığı yarattı. Bu ışık, göksel cisimlerin varlığının bir sonucu değil, ilahi lütuf eyleminin bir sonucuydu. Gündüz ve gece ortaya çıktı.
İkinci gün, dünyanın silahlanmasının yaratılmasıyla kutlandı.
Üçüncü gün - kara ve denizlerin yanı sıra bitkilerin oluşturulması. Henüz güneş ışığının olmadığı anlaşılmalıdır. Bu nedenle, bitkiler başka bir ışık kaynağı aldı (Hıristiyan anlatısı bu şekilde yorumlanabilir). Muhtemelen aynı ilahi ışık olabilir. Yeşillikler, ağaçlar ve bitkiler, hayvanlar aleminin geri kalanından önce Tanrı tarafından yaratılabilir, böylece yeryüzü, diğer canlıların algılanmasına hazırlanırdı.
Dördüncü gün, göksel cisimler ortaya çıktı: güneş, ay ve yıldızlar.
Beşinci günde, dünyanın yaratılışı, çeşitli canlı varlıklarının gelişimi ile işaretlendi ve altıncı günde insan yaratıldı.
Yukarıda belirtildiği gibi, her gün çerçevesinde canlı türlerinin evrim süreçleri gerçekleşti. Bununla birlikte, tüm bunlar Tanrı tarafından oluşturulan genel bir doğal yasaya tabiydi. Darwin ayrıca Tanrı'da canlıların oluşum zincirinin başlangıcından beri, bazı evrimsel süreçlerin ortaya çıkmasına neden olan Rab olduğunu söyledi.
Bu nedenle, Kilisenin öğretimi, dünyanın multimilyon dolarlık oluşumu teorisindeki bilimle çelişmez (istisna, sadece bir kişinin kökeninin, Yaratılışın altıncı gününde Tanrı'nın doğrudan eyleminden, Yaratıcının imgesini ve benzerini taşıyan, amaçlayan yeni bir insan yaratmayı amaçlaması gerçeği olabilir)..