Kutsal Bakire Meryem Gömüsü'nün ayini, Ortodoks Kilisesi'nde, Tanrı'nın Annesi Gethsemane'deki varsayım ve mezarın hatırlandığı özel bir hizmettir. Bu, tüm Ortodoks Hıristiyanların katılmaya çalıştığı özel bir hizmettir.
Kutsanmış Meryem Ana'nın gömülme sırası, hem Meryem Ana'nın varsayımına (ölümüne) adanmış üzücü ilahileri ve bir kişiye Meryem Ana'nın Tanrı'nın Tanrı'nın önünde Tanrı'nın şefaatiyle ilgili vaadini yerine getirme umudunu yerine getirmesi için umut veren lirjik metinleri içerir.
Tanrı'nın Annesinin Mezarının ibadet hizmetleri, Kilisenin ayin yaşamına dahil olan dindar bir adettir. Typicon'da (Kilisenin lirjik şartı yansıtan ana kitap), Tanrı'nın Annesi Mezarının emri ve Ortodoks kiliselerinde tamamlandığının göstergesi yoktur. Bununla birlikte, Typicon'un bu hizmetle ilgili böyle sessizliği ibadet için ciddi bir engel değildir, çünkü böyle bir eylemde bir kişinin Tanrı'nın Annesi'ne olan özel sevgisi ve Hıristiyanların gayretli patronluğu için saygı gösterilmesi.
Kutsal Bakire Meryem Gömü rütbesi olan ilk el yazmaları 15. - 16. yüzyıllardan kalmadır. Yerleşik dindar geleneğe göre, bu ayin, Kudüs'te, Tanrı'nın Annesi Varsayımının bayram arifesinde, Bakire mezarında sabah yapılır. Tarihsel olarak, Ortodoks Doğu'nun diğer kiliselerinde, bu ibadet, Bakire'nin Göğe Kabulü (28 Ağustos, yeni bir stile göre), yani Varsayım bayramı ile birlikte yapıldı. Bununla birlikte, Büyük Konstantinopolis Kilisesi Şartı, En Kutsal Theotokos'un Mezar rütbesi ile Varsayımın şenlikli servisi arasındaki böyle bir kombinasyonu yasaklamaktadır. Bununla birlikte, Rusya'da, tüm gece nöbetini (Varsayım arifesinde) İlahi hizmetin Mezar rütbesinden ayrı bir parçası ile birleştirmede Varsayım hizmetini kutlama uygulaması devam etti. Bu durumda, Mezar rütbesi 27 Ağustos akşamı düşer. Böyle bir uygulama Kiev Pechersk Lavra ve Kostroma Epiphany Manastırı'nda gerçekleşir.
Rus Ortodoks Kilisesi'nin çoğu kilisesinde, En Kutsal Theotokos'un Mezarının sırası, Varsayım kutlamalarının önümüzdeki günlerinde yapılması gelenekseldir. Çoğu zaman, bu hizmet Tanrı'nın Annesi Varsayımının bayramından sonraki üçüncü günde kutlanır. Günlük dairenin ibadetinin, kutlanan etkinliğin akşamının arifesinde başladığını düşünürsek, gömme rütbesine sahip tüm gece nöbeti, Bakire Göğe bayramının ardından ikinci gün - 29 Ağustos'ta gerçekleştirilir.
Varsayımdan sonraki üçüncü günde Bakire Gömü ayini gerçekleştirme uygulaması, bu hizmetin tam olarak bu sırayla Trinity-Sergeeva Lavra'daki Gethsemane Manastırında gönderilmeye başladığı 19. yüzyılın ortalarından bu yana Rusya'da sağlam bir şekilde yerleşmiştir.
Bununla birlikte, bazen Bakire Varsayımının üçüncü gününün Pazar gününe denk geldiğini düşünmek gerekir. Bu durumda, Tanrı'nın Annesinin Mezarının emri Pazar Pazar servisi ile birlikte yapılmaz, ancak Varsayımdan sonraki dördüncü güne ertelenir (buna göre, önceki gece yapılan tüm gece nöbeti üçüncü günde gönderilir). Bu 2015 yılında oldu. Tanrı'nın Annesi Varsayımının şöleni 28 Ağustos Cuma günü düştü, üçüncü gün Pazar gününe denk geliyor. Ancak Pazar arifesinde, Cumartesi akşamı şenlikli bir Pazar servisi yapılır. Bu nedenle, İlahi Hizmet Tüzüğü, En Kutsal Theotokos'un Gömülmesinin hizmetlerinin Varsayımdan 4 gün sonra (31 Ağustos Pazartesi) aktarılmasını önerir. Buna göre, Mezarın emri 2015'te 30 Ağustos Pazar akşamı servis edilir.
Ayrıca, cemaat rektörünün kutsanmasıyla, herhangi bir iyi nedenden dolayı, Tanrı'nın Annesinin Mezarının emrine, Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulünün kutlandığı diğer günlerde sunulabileceğini de belirtmek gerekir.
