Bir kişi bağımsız olarak kaderini oluşturabilir ve geleceğini seçebilir mi? Yoksa tüm hamlelerin önceden tanımlandığı ve sonucun önceden kaydedilmiş bir sonuç olduğu bir oyunda sadece bir piyon mu? Tereddüt etmeden kişisel gelişim üzerine koçlar, bir kişinin kendini yaptığını söyleyecektir. Fatalistler bunun tersine ikna olmuşlardır.
Kaderci kim
Kaderci kadere inanan kişidir. Geleceğin yukarıdan önceden belirlenmiş olması ve onu etkilemek imkansızdır. Bu kelime Latin fátalis (kader tarafından belirlenir), fatum (kader, kaya) 'dan gelir. Fatalistler, bir kişinin yaşam yolunun, anahtar kıvrımlarının ve kaderinin dönüşlerinin tahmin edilebileceğine, ancak değiştirilemeyeceğine inanırlar.
Bir kaderci bakış açısına göre, bir tren gibi bir adam, bir sonraki kaderin ne olacağını bilmeden ve rotayı kapatma fırsatına sahip olmayan bir kader boyunca istasyondan istasyona gider. Ve program yüksek kuvvetler tarafından önceden derlenmiştir ve kesinlikle gözlenir. Ve insanlar büyük bir mekanizmada sadece bir tür çarktır, her birinin kendi işlevi vardır ve kaderin belirlediği sınırların ötesine geçmek imkansızdır.
Fatalist İşaretler
Kaderci dünya görüşü doğal olarak insanın karakterine damgasını vurur:
- Fatalist, "kaçınılmaz olanın" olduğuna inanıyor ve bu onun dünya görüşü üzerinde belirli bir iz bırakıyor:
- Böyle insanlar gelecekten iyi bir şey beklemezler. Bu nedenle, "fatalist" kelimesi bazen "kötümser" ile eşanlamlı olarak kullanılır, sadece kötüleşeceğine ikna olur;
- Özgür iradeyi reddetmekle, kaderci insana ve yeteneklerine inanmaz;
- Ancak eylemlerin sorumluluğu kişiden kaldırılır - çünkü eğer tüm eylemleri yukarıdan önceden belirlenmişse, kişi sadece kaderin elinde bir araçtır ve eylemlerinden sorumlu olamaz;
- Burçlar, el falı, tahminler ve kehanetler, "geleceğe bakma" girişimleri bir şekilde ölümcül bir dünya görüşünün bir özelliğidir.
Antik çağda ve modernlikte kadercilik
Eski Yunanlıların dünya görüşünde, kader ve kaçınılmaz kaya kavramı temel bir rol oynadı. Birçok eski trajedinin konusu, kahramanın "kaderi kandırmaya" çalıştığı ve başarısız olduğu gerçeği üzerine inşa edilmiştir.
Örneğin, Sophocles trajedisinde “Kral Oedipus”, kahramanın ebeveynleri, çocuklarının kendi hayatını alıp kendi annesiyle evleneceği kehanetinden sonra bebeği öldürmeye karar verir. Ancak emrin uygulayıcısı, bebek için üzülüyor, onu gizlice başka bir ailenin eğitimine aktarıyor. Olgunlaştıktan sonra, Oedipus tahmini öğrenir. Evlat edinen ebeveynlerinin akrabaları olduğunu düşünerek, kötü bir rock aracı olmayacak şekilde evden ayrılır. Ancak, yolda kendi babasıyla tanışır ve öldürür - ve bir süre sonra dulla evlenir. Böylece, kahramanlar, kaderinden kaçınmayı amaçlayan eylemler gerçekleştirirken, bilmeden, kendilerini trajik sona yaklaştırırlar. Sonuç - kaderi aldatmaya çalışmayın, kayayı aldatamazsınız ve gerçekleşecek olan şey iradenizin ötesinde gerçekleşir.
Bununla birlikte, zamanla kaderciliğin bu tür toplam biçimleri olmadı. Modern kültürde ("kader" kavramının birçok dünya dininde ciddi bir rol oynamasına rağmen), insan özgür iradesine çok daha büyük bir rol verilir. Bu nedenle, "kaderle anlaşmazlık" güdüsü oldukça popüler hale geliyor. Örneğin, Sergey Lukyanenko'nun popüler romanı olan “Day Watch”, kahramanların kendilerinin veya diğer insanların kaderlerini yeniden yazabileceği (ve yeniden yazabileceği) bir Kader Tebliği ortaya çıkıyor.
