İlahi Liturjinin ibadetinde, bir noktada tapınaklarından çıkmak için ihtiyaç duyan insanlardan bahsediliyor. Bu uygulama Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında gerçekleşti. Hristiyan olmak isteyen, ancak vaftiz edilmeden önce özel bir insan kategorisiydi.
İlk yüzyılların Hıristiyan Kilisesi'nde, Kilisenin doktrin ve ahlaki öğretisinin temelleri üzerine ders döngülerinin verildiği özel yayın enstitüleri vardı. Ana öğretmenler din adamlarıydı ve dinleyiciler açıklandı. Eski zamanlarda, tapınağa tek başına gelmek ve hemen vaftiz kutsallığını kabul etmek imkansızdı. İlk olarak, bir adam hayatındaki bu büyük olaya hazırlandı. Hıristiyanlığın temel gerçekleri tarafından ilan edildi. Kilisenin bu insanları çağırmasının nedeni budur.
Açıklananlar vaftiz kutsallığını kabul etmeden önce birkaç yıl boyunca konuşmaları ve öğretileri dinleyebilirler. Pazar hizmetlerine katılmalarına izin verildi, hatta ücretlendirildi. Açıklanan akşam servis ve ayinlerde vardı. Doğru, ayinlerde hizmetin sadece ilk kısmı halka açıktı. Sonra tapınağı terk ettiler. Buna ek olarak, kutsal vaftiz için hazırlananlar (ilan edildi) zaten ahlaki saflık için çabalayan tanrısal bir yaşam sürmeliydi.
Duyuru kurslarının sonunda, vaftiz olmaya hazırlanan insanlar, Hıristiyan inancının temellerini öğrenmek için ilgili sınavları geçebilirler. Sadece din adamlarının kutsal bir şekilde Tanrı ile birleşmek için samimi bir istek ve buna karşı dikkatli bir yaklaşım gördüğü takdirde vaftiz yapıldı. Bundan sonra kişiye zaten sadık denildi.
Şu anda, tüm tapınaklardan uzak, ayin öncesi en az bir ön konuşmadan oluşan bir duyuru uygulaması var. Ancak, büyük şehirlerde, bazı cemaatler yayın kuruluşuna kısmi bir geri dönüş uygulamaktadır.
