Bizans'tan Hıristiyan kültürünü benimseyen Rusya, pek çok dindarlık meselesinin evi oldu. Rus Ortodoks din adamları önde gelen kutsal kişilerin isimleri ile doludur. Bunlardan biri Khutynsky'nin Keşiş Varlaamı.
Khutynsky Keşiş Varlaamı 12. yüzyılın başında zengin Novgorod'lu bir ailede doğdu. Genç yaşta bile, çocuk dindar bir çileci yaşam ve manastır için bir istek hissetti. Çocuk oyunlarından kaçındı, genellikle uzun süre duada kaldı ve kesinlikle oruç tuttu. Ebeveynler çocuklarını böyle katı bir Hıristiyan hayatından korumak istediler, ancak çocuk cennetin krallığından daha değerli bir şey olmadığını söyledi. Böyle bir cevaptan sonra ebeveynler Varlaam'a geleceklerini seçme konusunda tam özgürlük verdi.
Ebeveynlerinin ölümünden kısa bir süre sonra, Varlaam mülkünün çoğunu fakirlere dağıttı ve çölde manevi bir başarı için emekli oldu. Daha fazla mahremiyet isteyen Monk Varlaam, Novgorod yakınlarındaki Volkhov Nehri kıyısında bir ormana yerleşti. Keşişin yerleşim yeri Khutyn adlı bir tepe oldu.
Aziz'in çileli hayatını duyan birçok kişi, tavsiye ve manevi talimatlar için Keşiş Varlaam'a gelmeye başladı. Doğruyu ziyaret edenler arasında ünlü prensler vardı. Kısa bir süre sonra, müminler azizlerin manevi yönetimi altında manastır hayatına başlamak isteyen çileye akın etmeye başladılar. Etrafında hücrelerin dikildiği bir tapınak inşa edilmesine karar verildi. Aziz'in bıraktığı mülk, Varlaam manastır manastırının geliştirilmesine verdi.
Keşiş Varlaam, manastırı için zorunlu merhamet göstermesi gereken bir tüzük yazdı: fakirlere sadaka vermek, tüm gezginleri beslemek ve sulamak. Aziz'in ruhani istismarları için Rab, Keşiş Varlaam'a içgörü ve merak etme armağanı verdi. Bir azizin hayatından, saygının bir suçlunun infazından kurtulmak için dilekçe verdiği bilinmektedir. Gelecekte bu kişinin tanrısal bir yaşamı geliştirme ve başlatma fırsatına sahip olduğu ortaya çıktı. Başrahibe Novgorod başpiskoposuna birçok kar yağışı geleceğini tahmin etti. Kasaba halkı kardan korkuyordu ve bunun ürüne zarar verebileceğine inanıyordu. Ancak kar örtüsü tarlalardaki tüm solucanları öldürdü.
Ölmekte olan talimatında, keşiş günü sanki son sanki yaşamak için tüm inananlara bıraktı. Dürüstler 1192'de öldü. Ölümden sonra, Keşiş Varlaam Rusya'daki şiddetli duruşma günlerinde tekrar tekrar insanlara göründü. Yani 1521'de Mahmet Giray tarafından saldırı sırasında ve 1620'de Polonyalıların işgali sırasında oldu.
Hem yaşam sırasında hem de ölümden sonra Khutynsky Keşiş Varlaamı mucizeler yapmaya devam ediyor. Kutsal emanetleri onun tarafından kurulan Khutyn manastırında dinleniyor.
Ortodoks Kilisesi 19 Kasım'da büyük erdemlerin anma gününü onurlandırıyor (yeni stil).
