Dağıstan Sufis'in temsilcisi Said Afandi, 28 Ağustos'ta kendi evinde bir intihar bombacısı tarafından öldürüldü. Sufizm'in ünlü teologunun cenazesine 150 binden fazla insan katıldı. Bu arada, kolluk kuvvetleri şimdiye kadar böyle etkili ve yetkili bir kişinin elenmesinin arkasında kim olduğunu tespit edemedi.
Soruşturma yetkilileri, Said Afandi'nin evinde patlayıcı cihazı tetikleyen teröristin kimliğini yeterince hızlı bir şekilde kurmayı başardı, daha önce istihbarat ajansları tarafından öldürülen bir dul olan 30 yaşındaki Aminat Kurbanova (kız olarak Saprykina) olduğu ortaya çıktı.
Kolluk kuvvetleri şeyhin dini faaliyetini cinayetin ana versiyonu olarak görüyor. Said Afandi, ılımlı Sufizmin, radikal Müslüman hareketlerine karşı olan Selefilik ve Vahabizmin bir temsilcisiydi. Büyük olasılıkla, ölümünün nedeni buydu. Aynı zamanda, yeraltındaki terörist temsilcilerinin hiçbiri, Şeyh cinayetinin sorumluluğunu üstlenmedi. Bu anlaşılabilir bir şeydir - radikal İslami hareketlerin temsilcileri Said Afandi'nin ölümünün arkasında olsa bile, kendilerine, birçok Dağıstan'ı kendilerine karşı koyma riski altında olan bu suçu kendilerine atfetmeleri yararlı değildir.
Dağıstan Sufilerinin liderinin öldürülmesi, cumhuriyetteki durumu sarsmaya çalışanlar için faydalıdır. Bu nedenle, radikal İslamcıların hiçbiri Said Afandi'nin ölümüne karışmamış olabilir ve eğer katılmışsa, o zaman sadece başka birinin iradesinin bir icracısı olarak olabilir. Bu durumda saldırı kaynakları, Dağıstan'ın çeşitli İslami hareketleri arasında, özellikle Sufiler ve Selefiler arasında bir diyalog kurmak istemeyenler arasında aranmalıdır. Bu nedenle Said Afandi'ye suikast, yabancı ve Rus özel hizmetleri de dahil olmak üzere çeşitli güçlere atfedilmektedir.
Terör saldırısına yabancı özel hizmetlerin olası katılımı oldukça anlaşılabilir nedenlere sahipse - özellikle cumhuriyette dini bir savaşı destekleme arzusu, o zaman Rus güvenlik hizmetlerini bununla suçlamak şaşırtıcı olabilir - mevcut hükümeti destekleyen geleneksel İslam'ın liderini neden yok etmeleri gerekir? Bu sorunun cevabı militanların ifadelerinde bulunabilir. Gerekli gördükleri takdirde Şeyh Said Afandi'yi uzun zaman önce öldürebileceklerini iddia ediyorlar ve onu ortadan kaldırmakla suçlayan Rus özel servisleri oldu. Onlara göre, şeyhin ölümüne Rus yetkililer Selefilere karşı tam bir savaş başlatmak için bir fırsat olarak ihtiyaç duyuyorlar.
Böyle çeşitli seçeneklere rağmen, en olası ve açıklanabilir olanların hepsi, Yeraltı Dağıstan teröristinin Said Afandi'nin ölümüne karışmasıdır. Şeyhleri öldürdükten sonra, militanlar geleneksel İslam'ın konumunu önemli ölçüde zayıflatan Sufizmin en etkili teologlarından birini yok ettiler. Aynı zamanda, yurtdışında eğitim görmüş olan Selefi liderler aktif olarak gençleri kendi saflarına alıyorlar, bu cumhuriyetteki zor ekonomik durum sayesinde kolaylaştırılıyor. İşsizlik, yolsuzluk ve pek çok genç için gelecek beklentilerinin olmaması onları radikal İslamcıların saflarına itiyor. Said Afandi'nin ölümünün arkasında kim durduysa, ölümü sadece bu süreci hızlandıracak.
