Şu anda, bebekleri vaftiz çocuklarıyla vaftiz etme uygulaması var. Birçok fizyolojik baba ve anne vaftiz babasını seçerken çok dikkatli. Bununla birlikte, vaftiz anne babaları ve vaftiz çocuklarına ilişkin bazı batıl inançlar bazen seçime müdahale edebilir.
Kız bebek için dul olan bir vaftiz annesinin seçilmesinin imkansız olduğu görüşündedir. Aksi takdirde, vaftiz annesinin kaderi kendi vaftizhanesine geçebilir. Ortodoks Kilisesi açıkça bu konudaki görüşünü veriyor - alıcılardan (vaftiz babalarından) vaftiz çocuklarına “lanet” ve “kader” aktarımı gerçekleşmiyor.
Ortodoks teolojisinde "kader" kavramı yoktur. Bu nedenle, kaderden doğrudan bir kişiden ve İlahi iradeden bağımsız bir şey olarak (Hıristiyan doktrini bağlamında) konuşmak mantıklı değildir. Ortodoks insanlar kayaya inanmıyorlar. Dahası, kaderin vaftiz annesinden vaftiz kızına transferi hakkında konuşmaya değmez. Bu saçma, tamamen Ortodoks olmayan bir görüş. Gerçekten de vaftiz töreninde vaftiz çocukları ve vaftiz çocukları arasında manevi akrabalık vardır, ancak bu "kaderlerin bağlantısı" anlamına gelmez.
Ortodoks Kilisesi kimin vaftiz babası olabileceği ve kimin olamayacağı konusunda açık talimatlar verir. Dullar ve dullar hakkında hiçbir şey söylenmez. Bu insan kategorisi vaftiz babası olma yasağı kapsamında değildir. Hıristiyan dünya görüşüne uygun olarak, vaftiz babalarının birbirleriyle evlenmemesi gerektiğini (vaftiz anne ve baba), fizyolojik ebeveynler, ateistler, sekterler, heterodoks temsilcilerinin vaftiz babası olamayacağını hatırlamak gerekir; vaftiz babası olarak vaftiz edilmiş ama kilisesiz insanlar olarak seçmek istenmeyen bir durumdur. Ortodoks Kilisesi, kilisenin doktrinleri hakkında bilgili olanları vaftiz babası olarak seçmeyi tavsiye eder, çünkü alıcıların Ortodoks inancında bir çocuk yetiştirme görevi vardır.
Bu nedenle, bir Ortodoks kişi, “kaderin” algılayanlardan tanrılı çocuklara transferi ile ilgili batıl inançlara dikkat etmemelidir.
