Hıristiyan geleneğinde, en titiz ve uzun olan Büyük Hızlı olan günlerce oruç uygulaması var. Lent'in son haftası özellikle katıdır. Buna Kutsal Hafta denir.
Kutsal Hafta'da Perşembe gününün popüler adını alan Ortodoks bir kişi için özel bir gün var. Bu Kutsal Hafta Perşembe. Ancak bu zamanın edebi diline Büyük veya İyi Perşembe denir.
Kutsal Perşembe günü, Ortodoks Kilisesi, kutsal cemaatin kutsallığının Rab İsa Mesih tarafından kurulduğu son akşam yemeğini hatırlar. İnanlılar bu kutsal günde cemaat almaya çalışırlar. Zamanla, insanlar bu kez Saf Perşembe'yi Ortodoks kişinin İsa Mesih'in Beden ve Kanı ile iletişim kurarak ruhunu temizlediğinin bir işareti olarak adlandırmaya başladılar. Cemaatten önce bir kişi günahlarını itiraf eder. Böylece, saf Perşembe isimlendirmesi, bu gün ruhun özel bir şekilde saflaştırıldığını gösterir, bir tür manevi anlamdır.
Şu anda, Saf Perşembe etimolojisinin farklı bir açıklaması duyulabilir. Bu nedenle, bazı insanlar bu gün kesinlikle banyoda yıkamanız veya duş almanız gerektiğine inanıyor. Ortodoksun ruhu ve kutsal gizemlerin birleşmesini artırma arzusu ile belirlenen kutsal günün semantik yükü, tamamen maddi bir fikre dönüşür. Saf Perşembe'nin böyle bir yorumunun, bedenini temizlemenin değil, ruhunun çok daha önemli olduğu bir kişinin manevi hayatı açısından doğru olmadığını söylemeye değer.
Büyük Perşembe temizinin popüler isimlendirilmesinin, bu gün evlerinde temizlik geleneğini gösterdiğini de söyleyebiliriz. Bu uygulama şimdi insan yaşamında gerçekleşiyor. Temizliğin, takvimin Perşembe olduğu için değil, müminin evini Paskalya'ya hazırlaması için yapıldığını anlamak önemlidir. Perşembe günü temizlenen Ortodoks adam artık günlük ihtiyaçlardan rahatsız değil, kendisini İyi Cuma ve İyi Cumartesi hizmetlerine adamaya çalışıyor.
