Ortodoks kilisesine giren bir mümin, kutsal görüntülerin önünde yanan birçok mum ve lamba görür. Simgelerin önündeki mumları aydınlatmanın bu uygulaması artık tüm Ortodoks cemaatlerinde evrensel olarak uygulanmaktadır.
Ortodoks anlayışındaki mum, insanın Tanrı'ya kurban edilmesinin bir simgesidir. Ek olarak, kutsal bir görüntünün önünde bir mum yakmak belirli bir anlama sahiptir ve manevi bir anlam taşır. Bu nedenle, bir mum yakılması bir kişiye namazının saf bir kalpten "sıcak" olması gerektiğini hatırlatır. Aynı zamanda, inananların düşünceleri, kişinin mumunu tuttuğu pozisyondan bağımsız olarak, yanan bir mumun alevinin nasıl yükseldiğine benzer şekilde, gökyüzüne “keder” e yükselmelidir.
Aydınlatma armatürleri uygulaması Eski Ahit'e dayanmaktadır. Pentateuch'un bir parçası olan Çıkış Kitabı, Tanrı'nın Musa'ya On Emir'in yer aldığı antlaşmanın arkından önce lambaları aydınlatma uygulamasını sunma emrini kanıtlar. Eski Ahit'e göre böyle bir karar, “nesiller boyu süren bir statü” olacaktı (Çıkış 27:21). Buna ek olarak, İsa Mesih benzetmelerinde sembolik olarak yanan lambalardan özel bir yanmayı sembolize etti. Örneğin, damatın bakireler tarafından beklentisi hakkındaki benzetmede. İncil'in başka bir yerinde, yanan bir mumun karanlık bir odada bir ışık kaynağı olduğu okunabilir, bu nedenle insan işleri de dünyanın zarif çalışmaları tarafından “aydınlatma” için parlak olmalıdır.
Kutsal simgelerin önündeki mumlar da Tanrı, ilahi lütuf ve kutsallık ile insan katılımının bir işareti olarak yanar. Bu yüzden tapınakta mumların döşenmesine resmi bir tutum olmamalıdır. Sürecin kendisine mutlaka dua eşlik etmelidir. Kabul edilen geleneği takip ederek “soğuk” kalbi olan mumlar koyamazsınız, çünkü bu durumda bir Hıristiyan için kesinlikle anlamsız bir ritüele dönüşür.
