Dünyanın dört bir yanındaki Ortodoks Hıristiyanlar önemli bir tarihsel olay bekliyor - Pan-Ortodoks Konseyi'nin toplanması. Tüm otosefali Ortodoks Kiliselerinin temsilcilerinin bir toplantısından beklentiler bölündü. Hristiyanların çoğu Konseyin Girit adasında toplanma haberiyle heyecanla kabul ederken, diğerleri endişeli ve böyle bir eylemin korkunç sonuçları hakkında konuşuyorlar.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/06/pravda-o-vsepravoslavnom-sobore-2016-goda.jpg)
Hıristiyan Kiliselerinin primatlarından (dogma, kilise hukuku, liturjik teoloji, vb. Alanında hiyerarşiler ve önde gelen uzmanlar) koleksiyon, Hıristiyan geleneğinde Katedral olarak adlandırılmaktadır. Eski Hıristiyan Kilisesi'nde, Konseylerin toplanması uygulaması yaygındı. Din adamları, dogmanın önemli konularının yanı sıra Hıristiyanların yaşamının pratik yönünü tartıştı.
2016 yılında, tüm bağımsız (otosefali) Ortodoks Kiliselerinin heyetlerinin yer alacağı Pan-Ortodoks Konseyi'nin toplantısı olan Girit adasında önemli bir tarihi etkinlik düzenlenecek. Bu Konseyin toplantısı 1961'den beri aktif olarak hazırlanmaya başlandı. Kilisenin böylesine büyük bir hiyerarş toplantısı ünlü Ekümenik Konseylerin toplanmasından yüzlerce yıl sonra gerçekleşecek.
Konsey tarihi yaklaştıkça (18 Haziran - 27 Haziran 2016 tarihleri arasında yapılacak), bu eylemin muhalifleri Hıristiyanlar arasında ortaya çıkmaya başlıyor. Bazı Hristiyanlar Pan-Ortodoks Konseyi'ne "kurt" adını veren Rus hiyerarşilerini toplantıya katılmada aktif olarak kınıyorlar. Bazı Hristiyanların kalpleri ve zihinleri, 8. Ekümenik Konsey'den sonra Deccalin dünyaya geleceği ve dünyanın sonunun yaklaşacağı kehanetinden rahatsız.
Bazı inananlar 2016 yılında Pan-Ortodoks Konseyi'nde Ortodoks Kilisesi'nin kutsallığını itibarsızlaştıracak kararların alınacağına inanıyor. Bunlar: Katoliklerle birlik, görevlerin kaldırılması, takvim reformu, evli bir piskoposun tanıtımı ve din adamlarının ikinci din adamları. Bu bağlamda, Moskova Patrikhanesi'ne düzinelerce mektup ve video mesajı gönderilerek tüm Ortodoks Kilisesi'nin hiyerarşilerinin yaklaşmakta olan toplantısıyla ilgili endişelerini dile getirdi. Rus hiyerarşisi, Ortodoksluğun saflığından kaynaklanan derogasyon suçlamalarına yardımcı olamadı ancak yanıt verdi - Moskova Patrikhanesi'nin web sitesinde, bir uzlaşma tartışması için ortaya çıkan sorunların listesini açıklayan bir belge yayınlandı.
Her şeyden önce, Pan-Ortodoks Konseyinin 8 Ekümenik olmadığını belirtmek gerekir. Bu, Moskova Cyril Patrikliği tarafından açıkça ve doğrudan görüldü. Buna ek olarak, birçok aziz ve kilise yazarı, 879-880'de gerçekleşen Konstantinopolis'teki Sekizinci Ekümenik Konsey Katedrali'ni çağırdı. Bu toplantıda, şimdi tüm Ortodoks kiliselerinde ilan edilen Creed'deki değişiklikler kınandı / Konstantinopolis'te gerçekleşen 14. yüzyılın ortalarındaki Konseyler Kilise için özel önem taşıyor. Tarihte "Tabor Işığı" (Palamit anlaşmazlıkları) ve Tanrı'nın enerjileri aracılığıyla bilinmesi hakkındaki anlaşmazlıkların çözümü olarak bilinirler. Dolayısıyla, 2016 Pan-Ortodoks Konseyi 8 Ekümenik Konsey olarak kabul edilemez.
Ocak 2016 sonunda, Ortodoks Kiliseleri Primat Toplantısında, Pan-Ortodoks Konseyine altı soru sunmaya karar verildi (Moskova Patrikhanesi'nin web sitesinde sözlü olarak bulunabilirler). Dahası, Ortodoks inancı alanına yenilikleri ve herhangi bir çarpıtmayı tanıtmanın bir anlamı olmadığı için Girit'te hiçbir inanç sorununun tartışılmayacağı açıkça belirtildi.
Pan-Ortodoks Konseyini toplamanın ana hedefi, Ortodoks Kilisesi'nin modern toplumun acil sorunları ve genel kabul görmeyen bazı kilise hukuku meseleleri üzerine koordine edilmiş görüşüdür.
2016 yılında Pan-Ortodoks Konseyi'nde değerlendirmeye hazırlanan belgelerin listesi aşağıdaki gibidir:
-
"Oruç tutmanın önemi ve günümüzdeki uyumu." Bu belge sadece yazıları ortadan kaldırmakla kalmaz, aksine, dört gün süren yoksunluk dönemlerinin hepsinin özel önemini ve evrensel olarak bağlayıcı niteliğini vurgular. Petrov, Uspensky ve Rozhdestvensky'nin görevleri tarihsel olarak Ortodoks kanonlarında sabit değildi.
-
"Özerklik ve ilan şekli." Kilisenin özerkliğini (bağımsızlığını) ilan etme hakkına sahip olana çok önemli bir pratik soru yöneltilecektir. Belge, her otosefali Kilisenin kendisinin herhangi bir kısmına bağımsızlık (özerklik) verme hakkına sahip olduğu görüşünü ifade ediyor. Dolayısıyla, yalnızca Konstantinopolis Patrikhanesi tarafından isteğe bağlı özerklik beyanı sorunu ele alınacaktır.
-
"Evliliğin kutsallaştırılması ve önündeki engeller." Bu belge, din adamlarının ikinci rahipliğine ve keşişlerin evliliğine (piskoposlara bir evlilik birliğine girme olasılığı konusunda) yasak olduğunu açıkça göstermektedir.
- Pan-Ortodoks Konseyinde dikkate alınacak başka bir belgeye, Ortodoks diasporasının kanonik pozisyonu (herhangi bir Ortodoks Kilisesi'nin dışına coğrafi olarak dağılmış olan inananlar) sorununu çözmek için çağrılmaktadır. Normal bir kanonik yaşam gerçekleştirmek ve inananlara yardım etmek için çeşitli bölgelerde Piskoposluk meclisleri oluşturma konusu tartışılacaktır.
-
"Modern dünyada Ortodoks Kilisesi'nin misyonu" Ortodoksluğun çağdaş ahlak sorunlarına karşı tutumunu ifade etmek için tasarlanmış bir belgedir. Buna ek olarak, ekonomik krizin manevi nedenlerinin yanı sıra modern toplumun sosyal ve politik alanlarını da gösterir.
-
"Ortodoks Kilisesi'nin Hıristiyan dünyasının geri kalanıyla ilişkileri." Bu belge inanç maddesinde bir değişiklik olduğu anlamına gelmez. Nicene-Tsaregradsky Sembolüne hiçbir dogmatik Katolik formülasyonu dahil edilmeyecektir. Belge, Ortodoks Kilisesi'nin bir doktrinin gerçekliğini tüm dünyaya, tüm inançlara tanıklık etmesi gerektiğini açıklığa kavuşturuyor. Aynı zamanda “inanç eşitliği” ve “eşitlik” kavramları heterodoks olarak kabul edilemez. Hıristiyanların birliği ancak Ortodoks Kilisesi'nin bulunduğu Bir Kutsal Katolik ve Apostolik Kilisesi'nin inancının saflığının kabulü üzerine inşa edilebilir.
Takvim reformu konusu Pan-Ortodoks Konseyi'nde hiç tartışılmayacak.
Konsey'de bu veya bu kararı verme yöntemi özellikle önemlidir. Otosefali Kiliselerin tüm temsilcilerinin (“babaların rızası”) oybirliği ile onayını sağlar. Bu nedenle, belirli bir konudaki herkesin münhasır rızası, kararın kabul edilmesinde ana faktör olacaktır (çoğunluk ile oy kullanmanın aksine). Bu, Ortodoks Kilisesi Birliğinin açık bir örneğidir.
Yukarıdakilere dayanarak, Ortodoks inananların yaklaşmakta olan Konsey hakkında endişelenmelerine gerek yoktur. Sapkın değildir, Ortodoksluğa yabancı dini gerçekleri değiştirmeyecek ve kabul etmeyecektir; Katolikler ile ayinsel birliği takip etmeyecektir. Bu nedenle, Rus Ortodoks Kilisesi'nin din adamları, bazı inananları Pan-Ortodoks Konseyi'ne saldırıları bırakmaya ve Mesih Kilisesi'nin sadık çocuklarının zihinlerini karıştırmayı bırakmaya çağırıyor. Ortodoks insanlar 2016 yılında Girit adasında Kutsal ve Büyük Katedral'in değerli davranışı için Tanrı'ya dualar sunmaya teşvik edilir.