Müminler, ilk sözleriyle Yaşayan Yardım'da bilinen Mezmur 90'ın kutsal gücünü biliyorlar. Diğer mezmurlardan ve dualardan farkı nedir? Gizem perdesini açmak ve günlük ihtiyaçlardan ve karanlık güçlerin saldırılarından korunmak için gerekli bilginin alınmasını sağlamak için, bu konuyu iyice inceleyen kayda değer din adamlarının görüşlerini dikkatlice incelemelisiniz.
Psalter'de bulunan Psalm 90'ın eski metni, Eski Ahit tarihi boyunca çok çeşitli ilahi hizmetlerde kullanılmıştır. Metnin anlamı amacını gösterir. Örneğin, İyi Cuma günü (Hıristiyan inananlar için yılın en kutsal günü), bu mistik şarkıdan ayetler çalacağından emin olabilirsiniz. Ek olarak, bu mezmur sözleri Yeni Ahit'te (Matta ve Luka İncili) bulunur. Bu, bu metnin şeytanın saldırılarında çok etkili olduğunu gösterir.
Dini geleneğe göre, yaşamdaki güçlü denemeler, Rabbin insan ırkının düşmanının saldırıları yoluyla insan ruhunun gücünü test etme izniyle ilişkilendirilmelidir. Buna ek olarak, her gün insanlara musallat olan birçok ayartma, birçok insanın doğanın şehvet, aldatma, ihanet ve benzeri günahkâr tezahürleri şeklinde ayartmalara maruz kalmasını sağlar. Buna ek olarak, bir kişinin Kurtarıcı'ya olan inancı, tezahürlerinde çeşitli hileler ve püf noktaları kullanan şeytani varlıklar tarafından düzenli olarak saldırıya uğrar. Ve bu bağlamda, bu tür zihinsel karışıklıklara ve günahkar düşüncelere karşı en etkili koruma olarak kabul edilebilen tam olarak Mezmur 90'dır.
Mezmur 90
“Mezmur 90” ile Rabbimiz İsa Mesih'in korunmasına sürekli olarak başvuran herkes için, bunun sözleri O'nunla kutsal bir bağlantısıyla nüfuz eden en güçlü dualardan biri olduğu bir sır değildir. İçinde, metin, Kurtarıcı'ya güvenerek, artık herhangi bir tehlike ve sıkıntıdan korkamayacağınız anıtsal düşünce ile doludur. Sonuçta, şeytani saldırıları ezen gücü içeren inançtır. Buna ek olarak, Mezmur 90, Kurtarıcı'nın Gelişi ile ilgilidir, ki bu onunla yeniden bir araya gelmek isteyen bir insanın tüm yaşam yolunu taçlandıracaktır.
Bu “Davut Şarkısı” nın mükemmel şiir ve açık bir yapıya sahip olduğu anlaşılmalıdır. Metnin tamamı üç bölüme ayrılmıştır: birincisi (1, 2 ayetleri), ikincisi (3-13 ayetleri) ve üçüncüsü (14-16 ayetleri). Mezmur 90'ın anlamı şu şekilde yorumlanmalıdır:
Rab asla O'na inananlara yardım etmeyi reddeder ve her zaman onları duyar. Kurtarıcı, insanları sık sık günah etme isteğini reddetmez, çünkü onlara her zaman gerçek İman yolunda tövbe etme ve yola çıkma fırsatı verir.
Duanın insan ruhunun en derinlerine ulaşması için, okumadan önce uygun bir tutum gereklidir. Rab boş sözlerle ilgilenmez, ancak daha iyi olabilmek için güçlü bir inanca ve yanan bir arzuya ihtiyaç duyar. Bu nedenle, psalmopenia'dan önce, Rab'bin önünde günahların tövbe etmesi gerekir (ideal olarak kilisedeki rahibe itiraf et). Mezmur 90'ı okumadan önce papazın kutsamasını okumanız ve ezberlemeniz tavsiye edilir.
Ek olarak, mezmurun ya Kurtarıcı'nın simgesinin önündeki kilisede ya da evde ikonostazın önünde okunması gerektiğini bilmelisiniz. "Mezmur 90" metninin basıldığı dua kitabı kutsanmalı ve üzerinde okunan metin vaftiz edilmeli ve pektoral bir haç takılmalıdır.
Eti ve ruhu günah etme arzusunun bu koruyucu dua ile durdurulması gerektiğini hatırlamak önemlidir! İnsan düşmanının dokunulmazlığı için, her an Cennetin desteğine itiraz edebilmek için ezbere “Mezmur 90” kelimelerini bilmek gerekiyor.
Modern toplumda, şeytani güçlerin saldırılarına karşı garantili koruma için, yetenekleri daha dayanıklı koruma sağlayan çeşitli sihirbazlara ve psişiklere başvurmanız gerektiğine dair bir görüş var. Bazıları, bu uzmanların uygun mali ilgisi ile, kendilerinin bu zor ve külfetli zihinsel çalışmayı üçüncü taraflara emanet edebileceklerine inanmaktadır. Ancak bu pozisyonda kasıtlı bir sahtecilik ve aldatma vardır, çünkü hiç kimse bir kişinin kendi çabaları olmadan kendisine ve başkalarına olan görevini gerçekleştirmesini sağlayamaz.
Sadece manevi bir başarı, bir insanı günahları terk etme arzusundaki gerçek yola koyabilir. Ve finansal motivasyonlarıyla telaffuz edilen üçüncü tarafların duaları değil, haklı olarak paha biçilemez olarak kabul edilebilen ruhun çalışmasıdır. Ve gerçekten, Tanrı ile diyalog doğada o kadar kutsal ve samimi ki, orada güvenilir olmayan herkese izin vermek kesinlikle imkansız.
Manevi ihtiyaç anında Mezmur 90'a dönen Ortodoks Hıristiyanların sayısız incelemesi, bu David Şarkısının garantili etkinliğini objektif olarak kanıtlamaktadır. Keşif Kuramı'nın önerdiği gibi, metni ezberlemek ve bu "güvenlik sertifikasını" her yerde ve her zaman kullanmak önemlidir. Buna ek olarak, bu zeburluk yoluyla Rab İsa Mesih'e sürekli itiraz, herkesin her gün metroda veya diğer ulaşım araçlarında geçirdiği zaman üzerinde çok olumlu bir etkiye sahip olacaktır. Aynı aziz, “Yardımda Yaşam” kelimeleri ile birlikte, 26 ve 69 mezmurun okunmasını tavsiye eder, çünkü ortak bir okuma Sevgiye inanan Rab'bin farkındalığını daha da artırır.
Neden 40 kez okundu
Bu ayet öncelikle her türlü cazibeye karşı bir savunma olarak gerekli olduğundan, şeytan güçlerinin saldırı anını anlamak zor değildir. Her biri kendi tematik zayıflıklarıyla boğulmuş ve onları iyice biliyor. Böyle anlarda, bir kişi çok savunmasızdır ve zihin durumu tamamen kargaşa içindedir. Öyle anlarda, bir kişiyi anında olumsuz cazibelerden koruyacak olan "Mezmur 90" şeklinde bir manevi kalkanı gerekir.
Bu “Davut Şarkısı” nın özü, koruma ve O'nun korumasını sağlayan Rab'yle güçlü bir bağın algılanmasını amaçlamaktadır. Ve bu bağlantının yıkılmaz ve haklı olması için, önemli miktarda zaman gerektiren manevi bir başarı gerekir. Bu nedenle, bu durumda mezmurun kırk okuması, bu gereksinimleri en uygun şekilde dikkate almaktadır. Kutsal Kitabın birçok yerinde bahsedilen "40" sayısının kutsallığını unutmamalıyız.
Mezmur 90 nasıl algılanır
Din adamlarından ve eski nesil cemaatçilerden Mezmur 90'ın algılarına ilişkin temel öneriler, düşünceli bir okumadan, yaşamı teyit eden başlangıcından ve nezaketinden fark etmeye indirgenir. Bu "David Şarkısı" nı okuma uygulaması, "Tanrı benim umudum" ifadesinden sonra duman gibi kaybolan herhangi bir modern olay ve eğilim korkusunu ve korkusunu ortadan kaldırmaktır.
İnsan doğasının alışkanlıklara ve diğer doğal zayıflıklara karşı savunmasızlığına kaybolan ateist ortamdan muhaliflerin argümanlarına rağmen, Mezmur 90'ı okumak isteyen herkes bu ifadeleri kolayca reddedebilir. Gerçekten de, Rab'bin yardımıyla bir kişinin günahkar bir cazibeyi yenebildiği ortaya çıkıyor. Ve böyle bir sonuç sadece bu mezmurun cesaretle hareket edebileceği manevi bir kalkan nedeniyle elde edilebilir.
