Hıristiyan Ortodoks Kilisesi'nin azizleri karşısında birçok kadın adı bulunabilir. Mür taşıyan kadının eşleri, dindarlığın büyük çilesi arasında özel bir yere sahiptir. Bunlardan biri Havarilere Kutsal Eşit Mary Magdalene idi.
St. Mary aslen Suriye'deki Magdala kentindendi. Bu yüzden bu aziz geleneksel olarak Magdalene olarak adlandırılır. Bu aziz, Mary'nin İncil'i büyük havariler gibi belirli bir gayretle vaaz ettiği ölçüde Havarilere Eşit olarak da adlandırılır.
Meryem Magdalene, Mesih ile görüşmeden önce şeytanlara takıntılıydı. Kurtarıcı'nın büyük mucizelerinin söylentisi (şeytanların kovulması dahil) acı çeken bir kadını Celile'ye getirdi. İsa Mesih'i iyileştirdi, Tanrı'ya olan büyük inancını ve umudunu gördü. Müjde bize yedi iblisin Meryem'den atıldığını söyler. Bu andan itibaren, gelecek eşit derecede apostolik aziz Rab'be inandı ve kurtarıcının en cüretkar öğrencilerinden biri oldu. İsa'yı diğer kadınlarla birlikte izledi ve O'na hizmet etti.
Mary, Kurtarıcı'nın çarmıha gerilmesiyle Calvary'de bulunuyordu, işkence gördü, İsa'nın vücudunun çarmıhtan çıkarılmasına tanıklık etti.
Şafaktan önce bile, Mesih'in diriliş gününde, aziz herkesin önünde özel aromalarla (barış) atamak için Kurtarıcı'nın mezarına geldi. Mesih'in gömüldüğü mağarada Meryem Magdalene yükselen Tanrı-adamı gördü, ama onu hemen tanımadı, başlangıçta bir bahçıvan için yanılttı. Ancak İsa Mesih'in güvencesinden sonra olanların önemini ve ihtişamını anladı. Bu görünümden sonra Mary Magdalene, Mesih'in dirilişini anlatmak için havarilere gitti.
Mesih'in cennete yükselmesinden sonra aziz Kudüs'teki diğer havariler ve Bakire ile kaldı ve Kutsal Ruh'un İnişinden sonra Roma'ya vaaz etmeye gitti. Orada, Meryem imparatoru Tiberius'a, Mesih'in diriltildiği sözleriyle kızarık bir yumurta sundu. İmparatora Pilatus'un haksız kınanması, Kurtarıcı'nın mucizeleri ve acılarını anlattı. O zamandan beri, Paskalya için yumurta boyama geleneği başladı.
Aziz, dünyevi yaşamının günlerini 1. yüzyılda sona erdirdi. IX yüzyılda, azizin kalıntıları Efes'ten Konstantinopolis'e transfer edildi. Büyük münzevi kalıntıların parçacıkları da Athos Dağı'nda ve Kudüs'te.
Mary Magdalene'ye Myrrh taşıyan kilise denir. Bu isim, Yahudi geleneğine göre, dünya tarafından gömülü olan Mesih'in bedenini görevlendiren kadınlar arasında olması gerçeğinden kaynaklanıyor. Ayrıca, ölümden sonra, Meryem İsa'nın cesedini işaretlemek için aromalarla Kurtarıcı'nın mezarına geldi.
