Modern Rusça, Tanrı'dan söz eden birçok istikrarlı ifade içerir. Bazıları Yaradan'ın büyüklüğünü gösteren belirli bir anlam taşır. Bu ifadelerden biri, bir kişinin önerdiği ve Tanrı'nın kullandığı kelimeler olarak kabul edilir.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/41/virazhenie-chelovek-predpolagaet-bog-raspolagaet-istoki-poyavleniya.jpg)
Bir kişinin Tanrı ile olan ilişkisinden bahseden ve bunun tersi olan birçok ifade, Kutsal Yazılarda kökenlidir. Bunun en çarpıcı örneklerinden biri, bir kişinin komşularıyla birlikte davranmak istediği şekilde hareket etme ihtiyacından bahseten altın ahlak kuralıdır. İsa'nın kendisi, İncil'in de bahsettiği gibi böyle bir talimat verdi. Yeni Ahit'ten gelen ifadelere ek olarak, kökenleri Eski Ahit metinlerinde bulunan Rus dilinde istikrarlı ifadeler korunur.
“Kişi varsayır, fakat Tanrı'nın elinden çıkarır” ifadesinin kökleri Eski Ahit Atasözleri kitabında bulunur: “İnsanın kalbinde birçok plan vardır, ancak sadece Rab tarafından belirlenen şey gerçekleşir” (Atasözleri 19:21). Tabii ki, ifadenin modern ifadeleri, Kutsal Yazılardaki metinden biraz farklıdır, ancak bu pasaj, modern ifade biçiminin ortaya çıkmasının temeli olarak adlandırılabilir.
"İnsan varsayıyor, ama Tanrı'nın kullandığı" ifadesinin gerçek ifadelerinin doğrudan Hıristiyan yazarların eserlerinde yer aldığını belirtmek gerekir. İlk defa bu ifade "Mesih'in taklidi hakkında" adlı çalışmada yer aldı. Modern akademisyenler kitabın yazarlığının Kempius'tan Thomas'a ait olduğunu öne sürüyorlar (c. 1380 - 1471). Eserlerinde yazar, peygamber Yeremya'ya atıfta bulunur ve doğru insanların Tanrı'nın lütfu üzerinde kendi bilgeliklerinden daha fazla onaylandığını ve Tanrı'ya güvendiklerini söyler, çünkü “bir kişi varsayır ve Tanrı buna sahiptir”.
Bu ifade, her bir kişi ile ilgili olarak Tanrı'nın özel bir İladesini gösterir.