Ana Hıristiyan doktrini, Tanrı'nın Kutsal Üçlü - Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh - olarak anlaşılmasıdır. Tanrı'yı bu şekilde savunan insanlara Trinidadlılar denir.
Gerçekten de, Hıristiyanlar sadece tanrının üçlüsünü savunan kişilerdir. Hıristiyanlığın üç dalı vardır: Ortodoksluk, Katoliklik ve Protestanlık. Bütün bu mezheplerde Tanrı Üçlü Birliktir: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Trinitarian teolojisinde bir fark olabilir. Örneğin Ortodoks, Kutsal Ruh'un Baba Tanrı'dan geldiğini ve Katolikler, Kutsal Üçlü'nün üçüncü enkarnasyonunun kökeninin Baba ve Oğul'dan geldiğini söylüyor. Bu, bir kerede (1054'te Kiliselerin ayrılmasından önce bile) Nicene Tsaregradsky Creed'e eklenen "filioque" ekidir.
Buna ek olarak, Kalsedon öncesi kiliseler, örneğin Kıpti kilisesi, Ermeni kilisesi ve IV Kalsedon Ekümenik Konseyi kararnamesini kabul etmeyen diğer kiliselerden bahsedebiliriz. Bu Hıristiyanlar ne Ortodoks ne de Katolik, ne de Protestanlara aitler. Kalsedon öncesi Kiliselerde tanrı üçlüsünün dogması desteklenir. Bununla birlikte, İsa Mesih'teki doğalarla ilgili olarak Ortodoks Hıristiyanlıkla bazı tutarsızlıklar vardır. Böylece, IV Ekümenik Konsey'de dogma, Mesih'te ilahi ve insan olmak üzere iki doğa olduğu düşünülmüştür. Konsey, Mesih'teki insan pahasına anlaşmazlıklar üzerine çağrıldı. Kalsedon Konseyi muhalifleri, Mesih'te sadece bir doğa olduğunu iddia etti. Dohalkidon kiliseleri hala bu görüşe sahiptir.
Şimdi bazıları kendilerini Hıristiyan olarak gören mezheplerden bahsetmeye değer. Örneğin, Yehova'nın Şahitleri (Batı tipinin totaliter bir mezhebi olan Protestanlığın yerlileri), tanrının özü hakkında üç taraflı görüşlere bağlı kalmazlar. Bu yüzden bu örgüt Hristiyan değildir. Aynı kategorilerde, sözde Hıristiyanlığın çeşitli akımlarının temsilcileri ve diğer sekreterleri hakkında konuşabiliriz.
Böylece, kelimenin tam anlamıyla Hıristiyanların, tanrının üçlüsünü savunan kişiler olduğu ortaya çıkıyor. Bir Trinitarian olmayan (Tanrı'nın üçlülüğünü iddia etmeyen) ona tam anlamıyla bir Hıristiyan denemez.
