Hıristiyanlık öncesi Rusya'nın Doğu Slavları birçok putperest tanrıya tapıyorlardı. Bu inançların izi modern hayatta kaldı. Ataların ve doğal güçlerin ruhları ile ilişkili çok sayıda ayin ve ritüel uygulandı.
Eski Rus geleneklerinin pagan kökenleri vardır. Slav tanrıları bir bütün olarak doğanın gücünü kişileştirdi. Çoğu zaman, en önemli olaylar belirli tarihlerle ilişkilidir. Birçok kuşak için bir tür takvim derlendi.
Daha sonra, nüfusun yaşadığı iş döngülerine karşılık gelmeye başladı. 988'den beri vaftiz edildikten sonra Eski Rus ayinleri unutulmaya başladı. Ancak, yeni bir inançla, bazıları geçinip mutasyona uğradı. Slavlar tüm geleneklere büyük önem verdiler. Gelenek herkesi kuşattı.
İsim ve vaftiz
Işığı görür görmez bebekler adlandırma ayininden geçti. Takma ad seçimi çok önemli görünüyordu. İsim ayrıca gelecekteki tüm kaderi belirledi. Bu nedenle, ebeveynler bebeğin ortaya çıkmasından çok önce son versiyonu seçmek zorunda kaldılar.
Annelik ritüelinin farklı bir anlamı vardı. İsim, aile ile bağlantıyı, Slav'ın kökeni ve yerleşim yerini belirledi. Ritüelin arka planı her zaman dini olmuştur. Bu nedenle, isim Magi olmadan gerçekleştirilmedi. Ruhlarla iletişim kuran bu büyücüler, ebeveyn seçimini slavize ederek Slav panteonuyla koordine ettiler.
İsim ataması yenidoğanı Eski Slav inancına ithaf etti. Köklere, aileye ve inanca geri dönüş sağlayan ters bir pagan ayini de vardı. Tarihsel olarak vaftiz adını aldı.
Yeni öğretiye alışkın olmayan Slavlar, atalarının dinine geri dönme olasılığını sağladılar. Kendilerini yabancı inançtan arındırmak için tapınaklara, ritüellere yönelik pagan tapınaklarının bölümlerine gittiler. Bu yerler en uzak ormanlar, bozkır şeritleri veya korularla kaplıydı.
Yerleşmelerden çok, büyücünün Slavların panteonuyla bağlantısı arttı. Yabancı bir inanca katılmak isteyen bir kişi beraberinde üç tanık getirdi. Başvuran diz çökmüş, büyücü onun hatalarını ortadan kaldırarak bir büyü yapmıştır. Eski Rus ayininin sonunda, tüm kurallara göre tamamlanmak için yüzmek gerekiyordu.
Hıristiyanlık öncesi dinde Slav için büyük önem taşıyan ruhlar, kutsal yerler ve putperest inancın kendisi vardı. Bu nedenle, onuncu ve on birinci yüzyıllarda çok sık alaylar yaşandı.
Düğün ve yeni eve taşınma partisi
Tören, Rusya'da gençlerin yetişkinliğe girmesi anlamına geliyordu. Evli olmayan veya çocuksuz akrabalara şüphe ve hatta mahkumiyet verildi. Ayinin bazı anları farklı bölgelerde farklıydı. Her yerde şarkılara önemli bir rol verildi. Yeni evli evin pencereleri altında yapıldı.
Festival masası ikramlarla doluydu. Somun, gelecekteki ailenin zenginliğinin bir sembolü olan ana yemek olarak kabul edildi. Özel bir ritüelle söylediler. Eski bir Rus düğün törenine çöpçatanlık ile başladılar. Sonunda, babası, gelini mutlaka damatdan fidye aldı. Genç yaşama kendi kulübesinde başladı.
Düğün geleneklerine göre, konut seçimi önemli bir ritüel olarak kabul edildi. Birçok kötü yaratık evlere zarar verebilir. Bu nedenle, özel bir dikkatle ev için bir yer seçtiler. Yeni eve taşınma ritüeli olmadan, zar zor doğan bir ailede yeni bir hayat hayal edilemez. Bazı anlar sondan önceki yüzyıla kadar talep gördü.
Sitenin tüm gereksinimleri karşılayıp karşılamadığını belirlemek için birkaç seçenek vardı. Bir örümcek ya da inek kullanarak araştırma yürüttü. Geceleri, seçilen alanda bir örümcek olan bir gemi kaldı. Eklem bacaklılar damarda bir ağ örmeye başladıysa, yer doğru seçildi.
Uyumu farklı bir şekilde kontrol etti. Geniş alana bir ineğe izin verildi. Gittiği yer inşaatın başlaması için en uygun yer olarak kabul edildi.
caroling
Baypas ritüelleri ayrı bir grupta göze çarpıyordu. En ünlü takvim töreni şarkıcıydı. Her yıl yıllık döngünün başlangıcı ile geçirdi. Caroling, Rusya'nın Hıristiyanlaşmasına bile adapte olabildi. Gelenek olarak, putperestliğin özellikleri korunmuştur.
Modern ritüel, Ortodoks Noel Arifesi'nde zamanlandı. Eski Slavlar şu anda bir araya gelerek gruplaşarak yerleşimleri hediye ederek topladılar. Bu turlara sadece gençler katıldı. Festival güzel kostümlerle yapıldı. Giyinmiş ve hayvan derileri, maskeler. Gençler Güneş'in doğuşunu ilan ederek tüm komşuları dolaştılar. Bu, eski döngünün sonu anlamına geliyordu.
Kalinov köprüsü
Slav kültüründeki ölü ayini esastı. Dünyevi yaşamın tamamlanmasına ölenlerin akrabalarının vedası eşlik etti. Davranışın özü bölgeye göre değişiyordu. Çoğu zaman bir tabuta gömülür. Vücuda ek olarak, kişisel eşyalar dominoya öbür dünyadaki efendiye hizmet etmek için paketlendi. Vyatichi ve Krivichi ölenleri tehlikede yaktı. Bu tür cenaze törenleri Kalinovy veya Star Bridge'de yapıldı.
Böylece Slavlar ölülerin dünyasına giden yolu aradılar. Aldatıcılar, kötüler köprüden geçemedi. Alay, ruhun öbür dünyaya yolculuğunu simgeleyen uzun bir yol kat etti. Daha sonra vücut bir cenaze ateşine koyuldu, tüm alanı dallarla samanla doldurdu. Beyaz giyinmiş ölenler, cenaze yiyeceklerini içeren hediyelerle çevriliydi. Bedeni batıya indirdiler. Klanın yaşlısı veya rahip ateş yaktı.
Cenaze bayram
Mezarın ikinci bölümüne trizny adı verildi. Kült yarışmalara sahip bir anıt ziyafetinden oluşuyordu. Ataların ruhlarına fedakarlık ve kitlesel çağrılar yaygındı.
Onlardan tüm canlılara rahatlık bulmalarına yardım etmeleri istendi. Özellikle ciddiyet, savaşçıların yerli topraklarını koruyan ölüler için zekiydi. Tris sırasında eylemlerini yüceltti.
kehanet
Eski zamanlardan beri birçok falcılık türü kaldı. Ancak, çoğu unutulur. Geleneksel inançlar doğanın saygısına dayanıyordu. Ritüelin başka bir versiyonu, geleceği bulmak için ataların ruhlarına bir itiraz olarak kabul edildi. Doğal döngülere dayanan bir Slav takvimi oluşturuldu. Kehanet için en uygun zamanı belirlemek için kullanıldı.
Büyülü ayinlere göre, akrabaların sağlığı, hayvanların yavruları ve refah düzeyi belirlendi. En popüler olanı yaklaşan nişan hakkında falcılıktı. Ritüel için en uzak yerler seçildi. Terk edilmiş kulübelerde, ruhların yaşadığı orman barınaklarındaydı.
