“Taş atma zamanı ve taş toplama zamanı” ifadesi sık sık duyulabilir, ancak insanların bu kelimeleri söylediklerinde ne anlama geldiği her zaman açık değildir. Orijinal kaynağa başvurarak genellikle bir ifadenin gerçek anlamını öğrenebilirsiniz.
İncil kökenli
Diğer birçok kanatlı ifade gibi, taşlarla ilgili ifade Kitap Kitabı - İncil'den modern kullanıma geldi. Vaizler Kitabı'nın 3. bölümünde şunları okuduk:
"Her şeyin kendi zamanı ve cennetin altındaki her şeyin zamanı vardır: doğma zamanı ve ölme zamanı; ekim zamanı ve ekileni yırtma zamanı; öldürme zamanı ve iyileşme zamanı; yok etme zamanı ve inşa etme zamanı; ağlama zamanı ve gülme zamanı; şikayet zamanı ve dans etme zamanı; taş atma zamanı ve taş toplama zamanı; sarılma zamanı ve sarılmaktan kaçınma zamanı; arama zamanı ve kaybedilme zamanı; tasarruf zamanı ve atma zamanı; yırtma zamanı ve dikiş zamanı; sessiz olma zamanı ve konuşma zamanı "sevgi zamanı ve nefret zamanı; savaş zamanı ve barış zamanı."
Alıntıdan, her şeyin kendi zamanı olduğu ve her şeyin kendi zamanı olduğu gerçeğinden bahsettiğimiz açıktır. Anlam gerçekten derin ve birçok İncil'den alıntı gibi felsefi.
Ancak yine de, taşların neden dağılması gerektiği açık değildir, böylece daha sonra toplanabilirler. Aslında, söz konusu ifade köylü emeğinin türlerinden sadece biridir. İsrail halkının üzerinde yaşadığı topraklar bereketli değildi, taşlıydı ve tarlayı yetiştirmek için önce taşları temizlemek gerekiyordu. Köylülerin yaptığı buydu, yani. toplanan taşlar. Ancak onları dağıtmadılar, ancak arazi tahsisleri için çitlerden onlardan yapıldı.
Genellikle İncil'den alıntılarda olduğu gibi, çevirmen İsraillilerin köylü yaşamının gerçeklerini bilmeyerek hayal kırıklığına uğradı, daha kesin olarak, alıntı "toplama zamanı ve taş bırakma zamanı" olarak tercüme edilebilir.
Ve bu şaşırtıcı değil: kitaplar din adamları tarafından çevrildi - köylü gerçeklerinden uzak insanlar.
Ama kim bilir, bu formda bu ifade çok popüler olacaktı. Büyük olasılıkla değil, çünkü gizemli anlam kaybolur.
