Vaftiz, düğün, Noel, Paskalya - kilise hayatıyla ilgili bu ve diğer terimler Rusların hayatına sıkıca gömülüdür. Kiliseyi ziyaret ettikleri için artık işten çıkarılmayacaklar - aksine, kendini ateist olarak tanımlayan birine şüpheyle bakacaklar. Mümin olmak modaya dönüştü ve modanın hem olumlu hem de olumsuz yanları var. Bu nedenle, bir kişi neden Kilisenin katına gittiğinin, orada ne bulmak istediğinin farkında olmalıdır.
Kilise ne için? Bu soruyu açık bir şekilde cevaplamak imkansızdır, çünkü inananlar ve inanmayanlar farklı şekilde cevap verecektir. İlki için Kilise Gerçeği ve Yaşam ise, o zaman ikincisi için, en iyi ihtimalle, etkinliği bazı yararlı yönleri olan bir tür sosyal sivil toplum kuruluşudur.
Kilise bir insana asıl şeyi verir - İnanç, Umut, Aşk. Bir inanan için Tanrı'nın olup olmadığı sorusu anlamsızdır, çünkü tüm yaşam O'nun varlığının görünür bir teyididir. Tanrı, onu arayanlara ifşa edilir. Bir kişi inanç yoluna nasıl başlar? Ebeveynleri çocukluğundan ona iman etmediyse, çoğu zaman zor yaşam denemeleri günlerinde ona gelir. Bir insanın umduğu hiçbir şey olmadığında, Tanrı'ya döner. Buna aptallık diyebilirsin, zayıf, çaresiz bir insanın eylemi. Ve yıllarca ilk kez şaşkın bir insanın ruhunda gerçek bir şey uyandığı ve Işık için ulaştığı söylenebilir. Her şeyin onunla iyi olduğu günlerde, bir kişi ona ihtiyaç duymadan Tanrı'ya dönmez. Tanrı için özlem genellikle yaşamın ayaklanması sırasında uyanır.
Bir inanlıyı anlamak için kişinin kendisi Kiliseye üye olmalıdır. Bu durumda dışarıdan gözlem objektif olmayacaktır, çünkü inancın özünü, uzak durarak anlamak imkansızdır. Anlayışın kendi deneyiminizi gerektirdiği durumlarda durum budur. Kiliseye geldikten sonra, bir kişi sadece içindeki iyiliği karşılamayabilir. Her inanan bir nezaket ve alçakgönüllülük modeli değildir; yeni inanan için, inancın temellerini anlamaya yeni başlayan bir kişi, kilise dönemi oldukça zor bir test haline gelebilir. Her şey alışılmadık, anlaşılmaz, kilise görgü kurallarının cehaleti, cemaatçilerden şikayetlere neden olabilir. Bu aşamada, Tanrı'ya çekilen birçok insan Kiliseyi sonsuza dek veya geçici olarak terk eder. Ancak kalanlar, büyük bir manevi miras katmanına dokunmak için harika bir fırsata sahipler. Her şeyden önce, kilise edebiyatı ile. Rus Ortodoks Kilisesi için bu, elbette Eski ve Yeni Ahitlerin kitabı ve Kutsal Babaların eserleri. Kutsal Babaların kitaplarında insanın tükenmez bilgelik ve inancın kaynağını keşfedebilir. Isaac Sirin, Ignatius Brianchaninov, Kronstadt John, Recluse Theophan ve diğerleri - kitapları Hakikat dolu ve herhangi bir kişiye paha biçilmez yardım sağlayabilir.
Kilise bir insanı daha iyi yapar mı? Evet. Kutsal Babaların kitaplarını okuyarak, bir mümin hatalarının çoğunu gerçekleştirebilir, kötü karakter özelliklerinden kurtulabilir. Daha sakin, daha yumuşak, daha nazik ol. Ve daha güçlü çünkü inanç muazzam bir güçtür. Mümin kendisini Tanrı'nın iradesinin bir şefi olarak hisseder, Tanrı'yı arkasından hisseder, bu da ona her türlü şerefle yargılanmaya azim, cesaret, sabır ve hazır olma hissi verir. Dahası, sadece Tanrı'ya değil, aynı zamanda Tanrı'ya da inanır. Rastgele inanmıyor, sadece inanmayı seçtiği için değil - yardımın gerçekten sağlandığını biliyor, çünkü yüzlerce, binlerce kez aldı. Bir zamanlar tesadüf olabilir, iki, on, ama zaman zaman yardım sağlandığında, Tanrı'ya samimi dua ve inancın en zor durumların daha iyiye döndürülmesine izin verdiğini gördüğünde, artık onaylamaya ihtiyacı yoktur. Tanrı'nın olduğunu bilir, Rab'bin ona nasıl yardım ettiğini görür, tutar, hayat boyunca yol gösterir. Kilise kalesi, desteği olur. Bu destekte, Tanrı ile günlük iletişimde, gücünü alır.
