Fyodor Kotov, 1623'te ticari ve devlet işleri için İran'a giden bir Moskova tüccarıdır. Bir süre sonra, 1852'de "Geçici" yayınında yayınlanan yolculuğu hakkında bir makale yazdı.
biyografi
Tüccar Kotov'un yaşamının kesin tarihleri bilinmiyor. Eski bir tüccar ailesine ait olduğu ve atalarının doğu ülkeleriyle çok başarılı bir şekilde ticaret yaptığı kayıtları var. Gümrük vergilerinin tahsilinde görev alan Moskova tüccarı Stepan Kotov'dan (Fedor'un muhtemel bir atası) bahsediliyor.
Fedor Kotov'un ilk sözü, tüccarın Vologda yakınlarındaki İngilizlere keten ekimi için bir arsanın tahsisini desteklediği 1617'den kalma bir belgede bulundu. 1619'daki kayıtlarda, İngiliz tüccarların tüccar Kotov tarafından tekrarlanan desteği hakkında bilgi bulabilirsiniz. Bu kez soru, Moskova üzerinden İran'la ticaret yapma hakkı talepleriyle ilgiliydi.
İran ile Ticari İlişkiler
Rusya tarihinde, Fedor Kotov İran'a seyahat eden bir tüccar olarak ünlüdür.
XVI.Yüzyılın ikinci yarısında, İran (İran) ile Rus devleti arasındaki diplomatik ve ticari ilişkiler aktif olarak gelişmeye başladı.
Astrakhan, Doğu ile ticarette lider bir rol oynadı, çünkü 15. yüzyılda Rusya tüccarları gemilerini tuz için Astrakhan'a getirdi. Bir süre sonra Moskova ve Astrahan arasında büyük ticaret kervanları hareket ediyordu.
İran ile ticari ilişkiler Rus devleti için önemliydi. Türkiye ile savaş nedeniyle Avrupa pazarından kopan İran, Hazar Denizi ve Volga boyunca ticaretin gelişmesiyle de ilgilendi.
Farsça ürünler Rusya'da çok popülerdi. Persler ham ipek ve çeşitli lüks mallar getirdi:
- değerli taşlar;
- altın ve gümüş takılar;
- dekoratif gizmos.
Moskova'da dükkanları olan bir Pers konuk bahçesi açıldı ve yeni malların ilk alıcıları devlet hazinesinin temsilcileriydi.
Sables, kutup tilkileri, sincaplar ve diğer pahalı kürkler, keten, kenevir, kemik, mors dişleri ve ekmek Rusya'dan İran'a ihraç edildi.
Satıcı'nın Pers gezisi
Çar Mikhail Romanov'un kişisel emriyle, 1623 baharında, Kotov, müfrezeyle birlikte önemli miktarda devlet parası ve mal aldı, Moskova'dan ayrıldı.
Nisan 1613'ün sonlarında, dondurmanın bitiminden hemen sonra kendi gemisinde bir seyahate çıktı. Bunun nedeni, tüccarın soğuk havanın başlamasından önce aynı yıl Moskova'ya geri dönmek istediği gerçeğiydi.
İlk olarak, Moskova, Oka ve Volga nehirleri boyunca su ile Astrakhan'a geldi.
Hazar'ın karşısındaki Astrakhan'dan, müfrezeli bir tüccar Şirvan'a ulaştı, daha sonra kara yoluyla Haziran sonuna kadar Farsça İsfahan şehrine ulaştı.
Kotov emperyal mallarla seyahat ettiği için, bu ona özellikle bir dizi ayrıcalık verdi - özellikle rota boyunca diplomatik engellerin olmaması ve hareket hızı.
Fedor ayrıca "Türk topraklarını", Hindistan ve Urmuz şehirlerini de ziyaret etti.
Kotov aslında o yılın sonunda, çok fazla para kefalet ettiği Farsça mallarla anavatanına döndü.
Fyodor, "İran krallığına ve İran'dan Türk topraklarına, Hindistan'a ve gemilerin geldiği Urmuz'a geçmekte" yazısında Pers'e yaptığı yolculuk hakkında yazdı.
Eser XVII.Yüzyılın ortalarında sözleriyle yazılmış ve yolculuğunun bitiminden iki yüz yıldan fazla bir süre boyunca korunmuş el yazmaları mucizesi ile yayınlanmıştır. Tüccarın notlarını Büyükelçilik düzeninin doğrudan yönünde tuttuğuna inanılıyor.
O zaman, Rus hükümeti Büyükelçi emri aracılığıyla çoğunlukla komşu halklar ve devletler, yönetim sistemleri, eğitim, sanayi ve ticaret durumu, din, gelenekler ve nüfus hakkında bilgi topladı.
Yolculuk hakkındaki hikayesinde Kotov gördüğü her şeyi ayrıntılı olarak açıklıyor:
- doğal güzellikler ve iklim özellikleri;
- kentlerin mimarisi ve görülen camiler;
- yerel halk gelenekleri;
- İran halkının giyimi ve mutfağı;
- ulaşım yöntemleri ve şehirler arasındaki mesafeler;
- Müslüman bayramları ve adetleri;
- İran'da ticaret ve tarım yapmak.
Dikkate değer olan, tüccar oryantal mimariyi gerçekten sevdi, sadece yerel binaların güzelliği ile büyülendi. Adam ilk önce çok katlı binalar gördü.
Kotov ayrıca yol boyunca tanıştığı tüm dağları ve nehirleri listeledi.
Fedor, tarımın yabancılar arasında nasıl düzenlendiğiyle büyük ilgilendi. Yılın hangi zamanında ve hangi sırayla ektiğini, bakımını yaptığını ve hasat ettiğini ayrıntılı olarak açıkladı. Tüccar, Farsça çiftçilerin tarım işlerinde küçük numaralar ve yenilikler kaydetti.
Yazılarında özel bir yer, 26 Haziran 1624'te gerçekleşen Fars Şah Abbas'ın resepsiyonunun açıklamasıyla doludur.
İlginç bir gerçek: Kotov muhtemelen Farsça ve Türkçe dillerini biliyordu. “Yürüyüşü” nde alfabenin ve rakamların harflerinin tam listesini saymayan elli Türkçe ve Farsça kelime vardır. Perslerin ve Türklerin terminolojisi tüccar tarafından anlaşıldı ve yabancı kelimelerin Rusça'ya çevirisini titizlikle kaydetti.
