Anıt yemeklerinin nasıl düzgün bir şekilde yapılacağını gösteren birçok reçete vardır. Bazılarının Hıristiyanlıkta kendi gerekçeleri vardır, diğerleri Ortodoks kişinin dünya görüşüne yabancıdır.
Anma ile ilgili geleneklerden biri, anma masasında sadece kaşıkla yemek yeme uygulamasıdır. Genellikle çatalların cenaze törenlerinde yemek kesinlikle yasak olduğu ifadelerini duyabilirsiniz. Bununla birlikte, bu algının Ortodoks anma töreninin anlamı ile ilgisi yoktur, bu nedenle Kilise, anı yemeğinde çatal kullanımını yasaklamaz.
Cenaze törenlerinde çatal kullanmama geleneğinin nereden geldiğini bulmaya değer. Çoğu zaman, böyle bir görüşün taraftarları açık bir cevap veremezler. Bu konuda bazı önerilerde bulunulabilir. Bu nedenle, tarihsel olarak, cenaze şenlikleri sırasında çatallar kullanılmadı. Bununla birlikte, bu herhangi bir dini kuraldan değil, eski günlerde çatalların olağan olmasından kaynaklanıyordu. Bu sorunu evden düşünebilirsiniz. Örneğin, çatallar arzu edilmez, çünkü bunlar bir kişiyi yaralayabilecek keskin bir nesnedir. Anıt masa düzeninden dışlandılar, böylece mirasın paylaşımı sırasında insanlar öfkeyle birbirlerine zarar vermeyeceklerdi. Bu açıklamaların Ortodoks kültürüyle ilgisi yoktur. Kanlı bir katliamla gerçek Ortodoks anmasını hayal etmek zor. Eğer bakarsanız, “kötülük” fişinin kendisi değil, şiddet uygulayan bir kişidir. Bu tür kavramlara göre, kesinlikle herhangi bir konu yasaklanabilir, ancak Kilise bu anlamda deliliğe ulaşmaz.
Bazıları çatalları, çatalın şeytani bir özne olarak görülmesine katkıda bulunan şeytani okyanuslara bir hatırlatma olarak düşünüyor. Ancak bu algının insan bilincinde bir yeri olmamalıdır. İblisler arasında zıpkınların veya diğer keskin “araçların” varlığına dolaylı referanslar varsa, bu sadece maddi olarak değil mecazi olarak anlaşılmalıdır. Bunun ışığında, bu tür fikirleri dünyamıza aktarmak, yemek yemek için mükemmel uygun bir nesnenin kullanılmasını yasaklamak tamamen yanlıştır.
Bu nedenle, çatalları uyandırmak için endişelenecek bir şey yoktur. Ortodoks insanın bu tür uygulamalara değil, ölenlerin anısına, onun için dua etmesine ve ölülerin anısı olarak iyi işler yapmasına dayanan hatırlamanın özüne odaklanması gerekir.
