Hıristiyan Ortodoks edebiyat geleneğinde, şenlikli matinler özel ciddiyetle kutlanır. Bu, sadece matinlerin şenlikli ilahi hizmetlerinde söylenen bazı ilahileri yerine getiren koro tarafından başarılır.
Tüm gece nöbetinin parçası olarak şenlikli matine, Noel sırasında meleklerin söylediği tezahüratla başlar. “En yüksek yerlerde ve dünya barışında Tanrı'ya şan, insanda iyi niyet” - bunlar koronun altıncı mezmurları okumadan önce üç kez söylediği kelimelerdir.
Troparinin matinler üzerindeki performansından sonra (kutlanan olayın özünü yansıtan tatilin ana kısa tezahüratları), kilise korosu, matelin, polyeleum adı verilen ana ilahisini gerçekleştirir. 134. ve 135. Mezmurlar'dan bir şiirdir. İlahi "Rab'bin ismini övün" sözcükleriyle başlar. Eski Yunanca dilinden poliele "çok merhamet" olarak tercüme edilebilir. Bu, ayetlerin Tanrının insanlara büyük merhametini ilan ettiği anlamına gelir.
Pazar günlerinde, polieleolardan sonra, Mesih'in diriliş olayını anlatan ve Kurtarıcı'nın mezarına gelen kutsal mür taşıyan kadınların tarihini bildiren birkaç tropariden oluşan zikir "Melek Katedrali" var.
Şenlikli matinlerin bir başka ciddi marşı sedattır. Bunlar antifon adı verilen birkaç kısa ilahidir), Tanrı'nın tüm büyüklüğünün Rab'bin inananları tarafından günahlara karşı manevi mücadelede şefaat için sergilenmesi ve talep edilmesi.
Şenlikli matinlerin servisi, "Tanrı'ya en yüksek yerde zafer ve yeryüzünde barış, insanda iyi irade. Seni korusun, seni korusun, sana eğil, sana övgü, sana merhamet uğruna teşekkür et" ifadesi ile sona erer. Bu ilah, müminlerin Tanrı'ya şükranlarını yansıtır ve manevi saflık ve kutsallık içinde gece vaktinin korunmasına yardım eder.
