Eylül ayında Ortodoks kilise takvimi, kilisenin özel zafer ve ihtişamla kutladığı iki büyük iki yüzlü bayramla işaretlenmiştir. 27 Eylül'de Ortodoks kiliselerinde, Kutsal Haç ve Hayat Veren Haç Yüceltme şölenine adanmış bir şenlikli servis kutlanmaktadır.
Ortodoks efendisinin tatilleri, İsa Mesih'in yaşamı ve vaazıyla doğrudan ilgili olan ve bir insanı kurtarma ve manevi mükemmelliğe ulaşma çalışmalarında önemli olan müjde olayları hakkında Kilisenin tarihsel anısıdır. Buna ek olarak, Ortodoks Kilisesi'nde, İncil sonrası dönemin Hıristiyanlarının hayatından en önemli tarihi olayların anısına kurulan harika tatiller var. Bu kutlamalar arasında, Kutsal İmparatoriçe Elena ve Piskopos Makarii tarafından Kudüs'te 326'da Haç'ın anısına kurulan bir tatil olan Rab'bin Haçının Yüceltilmesi sayılabilir.
Ortodoks geleneğinde, Mesih'in çarmıha gerildiği haç, bir işkence sembolü ve Kurtarıcı'nın infaz aracı değildir. Her şeyden önce, haç, Rab İsa Mesih tarafından çarmıhta acı ve ölümle gerçekleştirilen insanlığın kurtuluşunun bir sembolüdür. Mesih'in çapraz başarısıyla, insanlığa, ölümden sonra tekrar cennette olma fırsatı olan Tanrı ile uzlaşma hakkı verildi. Bu yüzden İsa'nın hayat veren haçı, Hıristiyan dünyasının ana kalıntılarından biridir.
İsa'nın çarmıha gerilmesinin müjde olaylarından sonra, haç kayboldu. Zamanla, Hristiyanlığın Roma İmparatorluğu'nda baskın din tarafından (IV yüzyılın başları) Büyük Konstantin tarafından kurulması, Hıristiyanlığın en büyük mabedlerinden birini bulmak gerekli hale geldi. İmparator Konstantin'in Annesi, Havarilere Eşit Kilise olarak da adlandırılan Kutsal Kraliçe Elena, Rab'bin Haçını aramaya başladı.
Kraliçe Elena'nın, Kudüs piskoposu Macarius ile birlikte tapınağı Filistin'e - yani Kurtarıcı'nın dünyevi yaşamının son günleri ile işaretlenmiş yerlere - gittiği bilinmektedir. Yolculuğun bir sonucu olarak Golgota (Mesih'in çarmıha gerilme yeri) ve Rab'bin Kabircisi (Kurtarıcı bedeninin çarmıha gerilmeden sonra gömüldüğü mağara) bulundu. Rab'bin mezarından çok uzakta olmayan üç haç bulundu. Müjde anlatımından iki soyguncunun Mesih ile çarmıha gerildiği bilinmektedir. Kraliçe Elena ve Piskopos Macarius, Mesih'in Kendisinin çarmıha gerildiği çok otantik Haç'ı seçmek zorunda kaldılar.
Rab'bin Haçı'nın gerçekliğine bir mucize tanık oldu. Bu nedenle, hikaye, ciddi şekilde hasta bir kadına dönüşümlü olarak geçtikten sonra, ikincisinin bir haçla temastan hemen iyileştiğini söylüyor. Mucizevi şifa, Mesih'in Haç'ın özgünlüğüne tanık oldu. Efsanede, başka bir harika olay hakkında bilgi de korunur. Böylece, ölü bir kişinin üzerine haçlar yerleştirildi. Mesih'in çarmıha gerilmesiyle temastan ölen kişi yükselir.
Golgota ve İmparator Konstantin tarafından Kutsal Kabir Mağarası'nda, İsa'nın Dirilişi onuruna muhteşem bir tapınak dikilmesine karar verildi. 335'te tapınak inşa edildi ve 14 Eylül'de (eski stil) Mesih'in Yaşam Veren Haç'ı tapınakta büyük bir insan topluluğuyla dikildi (kaldırıldı). Bu tarih Dürüst ve Yaşam Yaratan Haç Yüceltme'nin ilk kutlamasıydı.
Şu anda, bu gün Ortodoks kiliselerinde, Rab'bin haçının dikilmesi için özel bir ayin yapılıyor. Piskoposlar ve din adamları tapınaktaki dört kardinal nokta üzerinde haçı yükseltiyorlar ve şu anda koro yüzlerce kez “Rab'bin rahmeti var” diyor. Bu ayin, eski Hıristiyan Kilisesi ile modern Ortodoks Kiliseleri arasındaki doğrudan bağlantıyı simgeleyen Kudüs'teki Kutsal Haç'ın yüceltilmesi olayı hakkında Kilisenin tarihsel anısını temsil eder.
Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi en büyük ziyafetlerden biri olmasına rağmen, kilise tüzüğü bu gün sıkı oruç tutuyor. Bu talimatlar, kurtuluşun insanlığa verildiği fiyatın zihinsel ve samimi anlayışına itirazdan kaynaklanmaktadır.
