Kilise ayin uygulamasında, yedi ayin vardır - bu sırada özel bir ilahi lütuf bir kişiye iner. Düğün yedi Ortodoks ayinden biridir.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/42/vozmozhno-li-venchanie-bez-predvaritelnih-ispovedi-i-prichasheniya-suprugov.jpg)
Evliliğin kutsallaştırılması sırasında Ortodoks inananlar Tanrı'nın önünde birbirlerini sevmeye yemin eder. Bu rahiplik sırasında, rahip, özel dualarda, Rab'bin ortak aile hayatı, Ortodoks inancında çocukların doğumu ve eğitimi için kutsamalarını ister. Kilise geleneğinde düğün kutsallığına "küçük Kilise" nin, yani ailenin yaratılması denir.
Tarihsel olarak, düğün İlahi Liturgy ile birlikte (X. yüzyıla kadar) gerçekleşti. Bu nedenle, düğün töreninden önce inananlar, ayinlerde Mesih'in Kutsal Gizemlerini birleştirdiler. Tanrı ile birliktelikten sonra, eşler zaten evliliğin kutsallaştırılmasına başladılar.
10. ila 15. yüzyıllar arasında, düğün kutsallığı ayinlerden ayrılmaya başlar. Evlilik için kilisenin kutsaması yavaş yavaş ayrı bir düzene dönüşür. Ancak, evliliğin kutsallaştırılmasından önce itiraf ve cemaat ihtiyacının tarihsel belleği kaldı.
Şu anda, Rus Ortodoks Kilisesi'nin birçok din adamı, evliliklerin kutsallaştırılmasından önce ruhlarını itiraftan arındırmak ve komünyonun kutsallığına geçmek için tavsiyede bulunuyorlar. Bu, insanın manevi hayatı üzerinde olumlu bir etkisi olan dindar bir gelenek. Düğünlerin kutsallığının önemi, belirli bir bilinçli yaklaşımı, gelecekteki rahipliğe manevi hazırlığı belirler. Bu yüzden düğünden önce itiraf ve cemaat geleneğini takip etmek yararlıdır.
Bununla birlikte, şu anda, evliliğin kutsallaştırılması önceden itiraf ve eşlerin komünitesi olmadan gerçekleştirilebilir. Bu uygulama büyük şehirlerde ve çok sayıda cemaatte gözlenmektedir (düğünlerin, itirafların ve cemaatlerin şu anda ayrı ayinler olduğu anlaşılmalıdır). Bu nedenle, evliliğin kutsallaştırılmasından önce itiraf ve cemaat yararlı ve istenen bir uygulamadır, ancak hiçbir şekilde temel değildir. Her insan, bir aile yaratmadan hemen önce Eucharist'in kutsallığında Mesih ile birleşmenin ne kadar önemli olduğuna karar vermekte özgürdür.