Birçok insan kendilerini Hıristiyan olarak konumlandırır, ancak aynı zamanda yaşamlarında kutsal vaftiz kutsallığı verilmemiştir. Halk bilincine olan bu inanç, kiliseye “ritüelizm” kesinlikle ihtiyaç duymayan “kalbe olan inanç” tarafından belirlenir. Bu düşünce, Ortodoks bir insanın dünya görüşüne karşılık gelmez, çünkü Tanrı'ya inanmak Ona güvenmek anlamına gelir. Bu nedenle, Tanrı'nın emirlerini yerine getirirken güven ve inanç ortaya konmalıdır.
Yeni Ahit Kutsal Kitap vaftiz ihtiyacını açıkça ortaya koymaktadır. Matta İncili, Rab'bin elçilere tüm uluslara öğrettikleri ve onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz ettikleri sözleriyle sonlanır. Müjdenin diğer yerlerinde Mesih, Yeni Ahit vaftizinin bir göstergesi olan su ve ruhtan doğma ihtiyacından bahseder. Kutsal vaftiz kutsallığının insan tarafından değil, Rab İsa Mesih'in Kendisi tarafından kurulduğu ortaya çıkıyor.
Eğer bir kişi mümin ise, onu somut eylemlerde göstermeli, kendini sadece “kalbine” değil, aynı zamanda toplumda da bir Hıristiyan olarak konumlandırmalıdır.
Kutsal vaftiz kutsallığı, bir insanın ruhsal doğuşudur. Rab, John'un müjdesindeki Nicodemus ile yaptığı röportajda, ebedi hayat için bu yeniden doğuştan söz etti. Vaftizde, bir kişi Tanrı tarafından evlat edinilir, Hıristiyan Kilisesi'nin doğrudan üyesi olur. Bu, vaftizden sonra bir kişinin Tanrı için çabalaması şartıyla, ebedi hayata (cennete) ulaşmak için bir ön koşuldur. Rab sadece her bireyi değil, tüm kilisesini de kurtarır. Bu nedenle, bir kişinin Ortodoks Kilisesi ile olan ilişkisine ve kurtuluş anına bağlı olarak.
Vaftiz ayini Ortodoks inancına göre, tüm günahlar bir yetişkine affedilir. Hayat temiz bir sayfa ile başlar. Yeni vaftiz edilenlere eski günahkar hayatı terk etme ve varlığının yenilenmesine başlama fırsatı verilir. Günahsız olan bebeklerin vaftizinde, kesinlikle tüm insanların bu dünyaya geldiği orijinal günahın yıkanması izlenir.
Kutsal vaftiz töreninde ilahi lütuf yeni vaftiz edilmiş bir aziz yapan bir kişiye iner. Kutsallık arzusu, Ortodoks kişi için dünyevi yaşamın ana amacı ve anlamıdır. Tabii ki, yaşam boyunca, bir kişi vaftizde alınan lütfunu kaybeder. Ancak Rab, müminleri O'na bırakmaz. Bir kişi (vaftiz edilmiş) Mesih Kilisesi'ne üye olan bir kişi, itiraf ve cemaat gibi diğer kurtarıcı kilise ayinlerine zaten devam edebilir.
Buna ek olarak, vaftiz töreninde, bir kişiye kutsal bir göksel patron ve koruyucu melek verilir.
Vaftiz ayininin Tanrı'nın Kendisinin antlaşmasının yerine getirildiğini gördüğü ortaya çıkıyor. Gerçekten inanan bir Ortodoks kişi, Mesih Kilisesi'ne girmeden önce bu kutsallığı kabul etmelidir. Vaftiz, dünyevi maddi zenginlik uğruna değil, gelecekteki ebedi yaşam için kabul edilir. Vaftiz töreninde, kişi İsa ile birleştirilir, şeytan tarafından reddedilir ve iyi, kötülükten vazgeçme isteğini gösterir.
Kutsal vaftiz, bir kişinin Kurtarıcı İsa Mesih'i için ilk temel adımdır. Hayatının geri kalanında, inanan bir kişi gittikçe daha fazla gelişmeye ve gerekirse ruhunu günahlardan arındırmaya çalışmalı, bunu Yaradan ve Kurtarıcısına yaklaşmalıdır.
