Manevi yol, herhangi bir dinin kalbinde yatar. Bir ya da başka bir inanca bağlı olan her kişi uygun bir doğru yaşam tarzına öncülük etmelidir. Bu yaşam biçiminin oluşumundaki varsayımlar emirdir. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, farklı dinlerde benzerler. Hıristiyanlık ve Budizm'de on tane var.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/05/chem-otlichayutsya-zapovedi-v-hristianstve-i-v-buddizme.jpg)
Hıristiyan emirleri.
Hıristiyanlıkta Tanrı'nın doğru anlaşılmasına, ona dua etmenin doğruluğuna çok ciddi önem verilmektedir. İnsan Tanrı'nın hizmetkarıdır. Bu yüzden ilk dört emir Tanrı ile insan arasındaki ilişkinin tanımına ayrılmıştır.
İlk dört emir tek tanrılılığı, Tanrı'ya karşı bir tavrı, diğer tanrıların varlığını inkar eder, idol ibadetini yasaklar, Rab'bin adının boşuna kullanılması yasaktır.
Yaratıcı, inancın ana yönleri, Hıristiyanlıkta ön plana çıkar.
Beşinci emir, ebeveynlerin tavrını ortaya çıkarır, Rab'bin emrettiği gibi onlara saygı duymaya çağırır.
Son beş emir doğrudan doğru bir Hristiyan'ın yönetmesi gereken yaşam tarzı ile ilgilidir. Cinayet, hırsızlık, zina, iftira, kıskançlığı kınıyorlar. Bu eylemler günahkâr olarak kabul edilir.
Budist emirleri.
Budizm'in On Emri üç ana bölüme ayrılabilir. Birincisi bedene, ikincisi konuşmaya, üçüncüsü düşünceye atıfta bulunur. Budist pratiğinin temeli kibar ve sevgi dolu bir yürektir. Bunu yapmak için, on uygunsuz eylem gerçekleştirmeyin.
İlk üç kötülük, Budistlerin bedenle ilişki kurmaya zorlanmalarını ister. Bu cinayet, hırsızlık ve cinsel ruhsallıktır.
Budizm konuşmayı düzeltmeye büyük önem vermektedir. Sonuçta, dört tam emir ona bağlı. Buna yalan söyleme, iftira ve faning düşmanlığı, kaba konuşma, boş konuşma veya aptalca şeyler hakkında konuşma dahildir.
Son üç emir doğru zihinsel tutumu yaratmayı amaçlamaktadır. Açgözlülükten kurtulmak, birine zarar verme arzusu ve yanlış görüşlerden oluşur.
Dokuz Budist emri, iyi ve sevgi dolu bir kalp bulmak için gerçekleştirilmemesi gereken eylemler olan ahlaka adanmıştır. Onuncu emir, imanın kendisini anlatır.
Sadece Budizm'in onuncu emri doğrudan din, neden-sonuç yasasına olan inanç, Budaların varlığı, gelecek ve geçmiş yaşamlar hakkında konuşur.