Vaftizde rahip, Kutsal Kitabı alan kişiye haç verir. Bugün bu, insanın Hıristiyan Ortodoks inancına dönüşümünü işaret ediyor. Şimdi sürekli giymek gerekli mi yoksa bir tür özel sipariş var mı?
Haç Ortodoks Kilisesi'ne ait bir sembol
İlk kez, ilahiyatçı John Chrysostom (347-407), “Anomeanslere Karşı” çalışmalarının üçüncü bölümünde Kutsal Haç'ın sembollerini göğüslerine takan insanlardan bahseder. Ama encolpions-madalyonlarından bahsediyordu. Başlangıçta bunlar, kalıntıları olan ahşap dört taraflı çekmecelerdi. Erken bir aşamada, kalıntılar parçacıkları, Golgota ağacından cipsler, kutsal kitap listelerinin parçaları ve diğer türbeler içeride olabilir. Encolpion'un dışında (Yunancadan tercüme edilen - "göğüs") İsa Mesih'in adının bir monogramını tasvir etti. IX-XI yüzyıllarda geniş kullanımda doğrudan pektoral haçlar görülür.
Rusya'da pektoral haç giyme geleneğinin başlangıcı 17. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Daha sonra vaftiz prosedürü sırasında zorunlu bir parça haline geldi. Yetişkin insanlar, göstermek için, Hıristiyan vaftizinin açık ve net bir göstergesi olarak kıyafetlerini giydi. Pektoral - Rus Ortodoks rahiplerin düzene göre giydiği büyük göğüs haçı - daha sonra, XVIII yüzyılda ortaya çıktı.
Haçı taşımak bir onur ve sorumluluktur
Gerçekten inanan bir Ortodoks kişi için göğsünde bir haç takmak bir onur ve büyük bir sorumluluktur. Haç karşısında küfür veya ihmalkar bir tutum her zaman sansürlendi ve insanlar arasında bir inanç eylemi ve inananların onuruna bir hakaret olarak algılandı.
Rusya'da yaygın olarak bilinen, çapraz öpüşme gibi sadakat yemini gibi bir ayin, vücut haçları olan Rus halkı değişti ve ikiz şehirler haline geldi. Göğüsteki haç, İsa Mesih'in acı ve tapusuna katılımı ve Kurtarıcı'nın İncil emirlerini takip etme, tutkularınızla savaşma, sevdiklerinizi kınama ve affetme isteğini sembolize eder.
